. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 中國人信仰的 遺•跡

中國人信仰的 遺•跡

天壇，這個歷史遺跡不但見證著中國過往的朝代統治，更可以尋回中國人遺忘的信仰蹤跡 — 基督教。

中國人自古認為世界的背後，必定有一個主宰，而這個主宰是創造萬物和孕育天地，就稱之為「天」或「上帝」。「上帝」一詞，並不是由近代的基督教傳入，其實 在中國古籍《詩經》、《尚書》中已經有提到上帝一詞。追溯原始，一般學者都認定這兩書是來自孔子將更遠古的作品刪訂、編彙而成，即是上帝這個觀念，早於孔 子身處的春秋時期已出現！

而這個上帝是指一位獨一的神，而並非指眾神，即是中國人起初是信奉「一神論」，而並非「多神論」。
如您曾到過中國的北京天壇，就能看見中國人信奉上帝的一個最佳例子。天壇，意思即祭天之壇，這座天壇是明清兩代皇帝祭天和祈求五穀豐登的地方。

皇天上帝牌位

天壇附近的祈年殿當中擺放著「皇天上帝」的牌位，這個牌位就是一個線索，讓我們知道這裡不是供奉道教諸神中的任何一個，也不乎合佛教基本信仰條文，因為「佛教不相信世界是由神所創造和管治」，不是道教及佛教，哪麼是什麼教呢？

燔柴爐

天壇附近的燔柴爐就能提供更佳的線索，燔柴爐是皇帝祭天時燔燒牛犢的地方，佛教禁戒殺生，道教亦無這種儀式，那麼，這個是甚麼宗教的儀式呢？






當打開《聖經》的舊約，原來主耶穌出生前，就已經處處記載以色列人獻上牛犢作燔祭的儀式。

出埃及記 20:24

你要為我築土壇、在上面以牛羊獻為燔祭、和平安祭．凡記下我名的地方、我必到那裡賜福給你。

利末記 3:6

他的供物若以牛為燔祭、就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛、可以在耶和華面前蒙悅納。

利未記1 :2-4

“你們中間若有人獻供物給耶和華,要從牛群羊群中獻牲畜為供物。他的供物若以牛為燔祭，就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛，可以在耶和華面前蒙悅納。他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭便蒙悅納，為他贖罪。”

利未記9:2

 “對亞倫說:你當取牛群中的一隻公牛犢為贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。 ”

明顯上，這個祭天儀式跟道教的齋醮、祭祖先，及佛教的法會、供奉佛像，都大有不同！除了北京天壇之外，早在唐朝，隋唐的皇帝都會位於西安的天壇祭天。

可見，中國人對神的虔敬，原來自古已表露無為。

相關連結：

新年及神台
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/02/newyear.html

伊甸園在中國
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/02/blog-post_5517.html

誰是中國人？ 失蹤的十支派
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/02/blog-post_5.html

中國人信息系列、新年與神台講道帶
http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02e/index.php?&topage=1