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聖餐與節期(2)

在上一篇文章<聖餐與節期(1)>介紹過以色列首四個節期中，其預言主耶穌成為一粒麥子，即種子成就救贖計劃。同時亦著「種子」的角色預表了主耶穌為人類付出生命。原來在最尾三個節期中，神卻以「葡萄」、「果子」來預表救贖計劃的最後成就意義。

要理解最後三個節期、即吹角節、贖罪日、住棚節的源起及舊約時代守節方法，請先參看以下文章回顧:

耶和華的七個節期
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/Feasts.of.the.LORD.html


吹角節

吹角節中，以色列中兩位祭司成為見證人，拿著羊角所作的號，當看到新月出來的時候就會吹號提醒以色列人剩有十日便會進入贖罪日，眾人要悔改遠離惡事，預備在贖罪日向神獻贖罪祭。

參考經文：
利未記 23 : 23-25
「耶 和 華 對 摩 西 說 、你 曉 諭 以 色 列 人 說 、 七 月 初 一 、 你 們 要 守 為 聖 安 息 日 、 要 吹 角 作 紀 念 、 當 有 聖 會 。甚 麼 勞 碌 的 工 都 不 可 作 ． 要 將 火 祭 獻 給 耶 和 華 。」


贖罪日

贖罪日在吹角節後的第十日，以色列百姓需要刻苦己心，，大祭司會一年一次帶著血進入至聖所為全以色列會眾贖罪。

參考經文：
利未記 23 : 26-28
「耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 、七 月 初 十 是 贖 罪 日 、 你 們 要 守 為 聖 會 、 並 要 刻 苦 己 心 ． 也 要 將 火 祭 獻 給 耶 和 華 。當 這 日 、 甚 麼 工 都 不 可 作 、 因 為 是 贖 罪 日 、 要 在 耶 和 華 你 們 的 神 面 前 贖 罪 。」


住棚節

在贖罪日之後，若大祭司在臏罪日當日向神所獻的贖罪祭蒙神悅納並且能存活離開，全國便會在五日後進入住棚節，所有以色列會眾伯離開自己住所，住在帳棚居住七日，並在街上跳舞歌唱，大肆慶祝神已悅納及赦免他們的罪。

參考經文：
利未記 23 : 33-43
「耶 和 華 對 摩 西 說 、你 曉 諭 以 色 列 人 說 、 這 七 月 十 五 日 是 住 棚 節 、 要 在 耶 和 華 面 前 守 這 節 七 日 。第 一 日 當 有 聖 會 ． 甚 麼 勞 碌 的 工 都 不 可 作 。七 日 內 要 將 火 祭 獻 給 耶 和 華 ． 第 八 日 當 守 聖 會 、 要 將 火 祭 獻 給 耶 和 華 ． 這 是 嚴 肅 會 、 甚 麼 勞 碌 的 工 都 不 可 作 。這 是 耶 和 華 的 節 期 、 就 是 你 們 要 宣 告 為 聖 會 的 節 期 、 要 將 火 祭 、 燔 祭 、 素 祭 、 祭 物 、 並 奠 祭 、 各 歸 各 日 、 獻 給 耶 和 華 。是 在 耶 和 華 的 安 息 日 以 外 、 又 在 你 們 的 供 物 、 和 所 許 的 願 、 並 甘 心 獻 給 耶 和 華 的 以 外 。

你 們 收 藏 了 地 的 出 產 、 就 從 七 月 十 五 日 起 、 要 守 耶 和 華 的 節 七 日 ． 第 一 日 為 聖 安 息 、 第 八 日 也 為 聖 安 息 。第 一 日 要 拿 美 好 樹 上 的 果 子 、 和 棕 樹 上 的 枝 子 、 與 茂 密 樹 的 枝 條 、 並 河 旁 的 柳 枝 、 在 耶 和 華 你 們 的 神 面 前 歡 樂 七 日 。每 年 七 月 間 、 要 向 耶 和 華 守 這 節 七 日 ． 這 為 你 們 世 世 代 代 永 遠 的 定 例 。你 們 要 住 在 棚 裡 七 日 ． 凡 以 色 列 家 的 人 、 都 要 住 在 棚 裡 ．好 叫 你 們 世 世 代 代 知 道 我 領 以 色 列 人 出 埃 及 地 的 時 候 、 曾 使 他 們 住 在 棚 裡 ． 我 是 耶 和 華 你 們 的 神 。」

「主耶穌再來是收果子」

其實，要理解這三個節期的含意，主耶穌曾在「最後晚餐」當晚向門徒剖析中其真正的意思，就是該三個節期與主耶穌再來，而當衪再來就是要收取「果子」，而聖 經中一直以「葡萄」來形容信仰生命的果子。而主耶穌以「杯」、即「葡萄汁」、亦即是「葡萄」來形容主耶穌第二次來的時候，主耶穌才「再渴這杯」，暗視只有 褓再來的日子，才「再渴這杯」，預示門徒/基督徒要有結出信仰生命內涵的果子，並要等候主耶穌再來的心過人生在世的生命。

路加福音22:17-18
「耶 穌 接 過 杯 來 、 祝 謝 了 、 說 、 你 們 拿 這 個 、 大 家 分 著 喝 。我 告 訴 你 們 、 從 今 以 後 、 我 不 再 喝 這 葡 萄 汁 、 直 等 神 的 國 來 到 。」

而哥林多前書亦解釋在「聖餐」中，目的是要紀念主耶穌及藉紀念主耶穌的死和等候主耶穌的再來，要結出信仰生命的果子，這「果子」的意思一直以「杯」、「葡萄汁」、「葡萄」所顯示。

哥林多前書11:26
「你 們 每 逢 喫 這 餅 、 喝 這 杯 、 是 表 明 主 的 死 、 直 等 到 他 來 。」

為何主耶穌在聖餐中要強調這杯呢?因為在上一篇文章中解釋過，主耶穌是麥子，落在地裏死，就如一粒種子撒出，就是為我們所獻止生命，令教會誕生。而麥子一 直是首四個節期的獻上之物。而且主耶穌在聖餐中以「無酵餅」作出預表，這就是基督的身體，就是教會。而教會的建立，門徒/基督徒就需要在信仰生命一直天天 等候主再來，當中藉在不斷在信仰上結出生命果子而進行。就好比主耶穌死了，成為種子，而種子到最後變成了果子一樣，因為主耶穌就是裁種教會成長，讓教會的 基督徒成為最未後的「果子」。

最後的三個節期亦印證神回核是收取果子

回看最後未應驗的三個節期，都是圍繞著果子而出現，吹角節是以色列人的新年，要慶祝農作物的豐收，即果子部份。贖罪日是吹角節至住棚節之間的一個關鍵，就 是神會否悅納以色列人?就好比神會否在末後日子在主耶穌回來的時候，悅納基督徒的信仰品格?若果悅納，就代表進入住棚節，即是神要與人同住，基督徒得著復 活身體被提的時候。(詳細內容可參看本blog另一文章:即將應驗的最後三個節期http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/09/blog-post_17.html)

所以，聖餐中的餅和杯都是有其意思，預示耶和華的節期中的「麥子」和「果子」部份，都是同今時今日的基督徒息息相關。

待續…




相關文章:

聖餐與節期(1)
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/10/FeastsoftheLORD5.html

耶和華的七個節期
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/Feasts.of.the.LORD.html

節期的三個喻表
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/Feasts.of.the.LORD3.html

節期 作為神的時間表
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/blog-post_5.html

節期 信仰成長的歷程
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/jewishcalendar.html

即將應驗的最後三個節期
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/09/blog-post_17.html



參考連結

2012榮耀盼望 Vol.98 聖餐與節期的啟示
http://www.youtube.com/watch?v=jRDwtTHSy-o 2012榮耀盼望 Vol.82

大麥小麥
http://www.youtube.com/watch?v=81irCWUHV_Y 2012榮耀盼望 Vol.82

首四個節期對應
http://www.youtube.com/watch?v=8242MgxNqMA 111225

主日信息大綱 - 錫安日報 http://www.ziondaily.com/2.0/img_s/2011/12/02c/20111225_summary_final.pdf?1325795630

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聖餐與節期(1)

主耶穌於最後晚餐與門徒坐席，從此就在以色列七個節期之外設立了「聖餐」。聖餐中的「餅」及「葡萄汁」原來預表了一個與七個節期重要啟示。本文將會進一步分析。



先理解以色列節期習俗
以色列的習俗中，七個節期的出現，都是與農作物息息相關，就以頭四個節期為例，該節期的習俗都是與小麥有關。首先，我們先從首四個節期中的習俗中理解:

想更清楚以色列七個節期的先後次序及來源，請先參看以下文章:


耶和華的七個節期
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/Feasts.of.the.LORD.html

逾越節
逾越節以色列會眾在擊殺長之的一晚要每個家庭都殺一隻羔羊烤來吃，並要吃無酵餅和苦菜。該習俗從此成為以色列人過逾越節的定例。留意，無酵餅是小麥的製成品，與麥有關，而小麥就是種子。

出埃及記 12 : 1-18
「耶 和 華 在 埃 及 地 曉 諭 摩 西 亞 倫 說 、你 們 要 以 本 月 為 正 月 、 為 一 年 之 首 。你 們 吩 咐 以 色 列 全 會 眾 說 、 本 月 初 十 日 、 各 人 要 按 著 父 家 取 羊 羔 、 一 家 一 隻 。若 是 一 家 的 人 太 少 、 喫 不 了 一 隻 羊 羔 、 本 人 就 要 和 他 隔 壁 的 鄰 舍 共 取 一 隻 、 你 們 預 備 羊 羔 、 要 按 著 人 數 和 飯 量 計 算 。 要 無 殘 疾 一 歲 的 公 羊 羔 、 你 們 或 從 綿 羊 裡 取 、 或 從 山 羊 裡 取 、 都 可 以 ． 要 留 到 本 月 十 四 日 、 在 黃 昏 的 時 候 、 以 色 列 全 會 眾 把 羊 羔 宰 了 。
各 家 要 取 點 血 、 塗 在 喫 羊 羔 的 房 屋 左 右 的 門 框 上 、 和 門 楣 上 。

當 夜 要 喫 羊 羔 的 肉 、 用 火 烤 了 、 與 無 酵 餅 和 苦 菜 同 喫 。不 可 喫 生 的 、 斷 不 可 喫 水 煮 的 、 要 帶 著 頭 、 腿 、 五 臟 、 用 火 烤 了 喫 。不 可 剩 下 一 點 留 到 早 晨 、 若 留 到 早 晨 、 要 用 火 燒 了 。你 們 喫 羊 羔 當 腰 間 束 帶 、 腳 上 穿 鞋 、 手 中 拿 杖 、 趕 緊 地 喫 、 這 是 耶 和 華 的 逾 越 節 。因 為 那 夜 我 要 巡 行 埃 及 地 、 把 埃 及 地 一 切 頭 生 的 、 無 論 是 人 是 牲 畜 、 都 擊 殺 了 ． 又 要 敗 壞 埃 及 一 切 的 神 、 我 是 耶 和 華 。這 血 要 在 你 們 所 住 的 房 屋 上 作 記 號 、 我 一 見 這 血 、 就 越 過 你 們 去 、 我 擊 殺 埃 及 地 頭 生 的 時 候 、 災 殃 必 不 臨 到 你 們 身 上 滅 你 們 。你 們 要 記 念 這 日 、 守 為 耶 和 華 的 節 、 作 為 你 們 世 世 代 代 永 遠 的 定 例 。 」


無酵節
無酵節同樣是與小麥有關。以色列人要開始連續7日食無酵餅，並且所有在以色列民中的外邦人也不可以吃有酵的餅。將家中的酵除去，有聖會。

出埃及記 13:6
「你 要 喫 無 酵 餅 七 日 、 到 第 七 日 要 向 耶 和 華 守 節 。」

初熟節
初熟節中，以色列人將初熟之物作搖祭（那時正是大麥初熟的日子）

利未記 23 : 9-14
「耶 和 華 對 摩 西 說 、你 曉 諭 以 色 列 人 說 、 你 們 到 了 我 賜 給 你 們 的 地 、 收 割 莊 稼 的 時 候 、 要 將 初 熟 的 莊 稼 一 捆 、 帶 給 祭 司 ．他 要 把 這 一 捆 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 、 使 你 們 得 蒙 悅 納 ． 祭 司 要 在 安 息 日 的 次 日 、 把 這 捆 搖 一 搖 。搖 這 捆 的 日 子 、 你 們 要 把 一 歲 沒 有 殘 疾 的 公 綿 羊 羔 、 獻 給 耶 和 華 為 燔 祭 。同 獻 的 素 祭 、 就 是 調 油 的 細 麵 伊 法 十 分 之 二 、 作 為 馨 香 的 火 祭 、 獻 給 耶 和 華 ． 同 獻 的 奠 祭 、 要 酒 一 欣 四 分 之 一 。無 論 是 餅 、 是 烘 的 子 粒 、 是 新 穗 子 、 你 們 都 不 可 喫 、 直 等 到 把 你 們 獻 給 神 的 供 物 帶 來 的 那 一 天 、 纔 可 以 喫 ． 這 在 你 們 一 切 的 住 處 、 作 為 世 世 代 代 永 遠 的 定 例 。」

五旬節
五旬節為要慶祝小麥豐收的節期，把初熟麥子獻給神。慶祝收割的日子，將新素祭（２個有酵餅）作初熟之物（那時正是小麥初熟的日子）

出埃及記 34 : 22
「在 收 割 初 熟 麥 子 的 時 候 、 要 守 七 七 節 ． 又 在 年 底 要 守 收 藏 節 。」

「主耶穌成為麥子」
到了現時，我們知道首四個節期的農作物都是以「小麥」為題材，而聖餐中，主耶穌曾經講過，聖餐中的「餅」，就是預表主耶穌的身體，這「身體」就是預表了主 耶穌為世人釘死，所付出的生命就如田上撒下一粒種子，這種子就是麥子、小麥，就是主耶穌這一粒麥子，又稱為種子，令新約教會因而建立。當中包括了主耶穌已 經為我們被釘死及成就救臏計劃，而聖餐中的餅就正正總括了耶和華的七個節期中首四個節期的屬靈含義和秘密

哥林多前書 11 :23-24
「我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：『這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。』」

「教會的開始」
若果我們理解到為何主耶穌在聖餐中拿起由「小麥」的餅擘開祝謝分給眾門徒吃，並且說是要「記念我」，這就是由於主耶穌成就救臏計劃，成為代罪羔羊被釘在十 字架上，衪所付出的生命，就成為了一粒「種子」、「麥子」，令教會(基督身體)誕生。這是救贖計劃的一個重要關鍵。主耶穌以自己的生命，示範了在首四個節 期中的如何以如「種子」/「小麥」成為開始，建立教會，並且讓每個信主的基督徒都得著主耶穌基督的生命開始










下一篇文章，便會探討最後三個節期中和聖餐「葡萄汁」的關係，密切留意

待續…


相關文章:

耶和華的七個節期
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/Feasts.of.the.LORD.html

節期的三個喻表
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/Feasts.of.the.LORD3.html

節期 作為神的時間表
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/blog-post_5.html

節期 信仰成長的歷程
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/jewishcalendar.html

即將應驗的最後三個節期
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/09/blog-post_17.html



參考連結

2012榮耀盼望 Vol.98 聖餐與節期的啟示
http://www.youtube.com/watch?v=jRDwtTHSy-o 2012榮耀盼望 Vol.82

大麥小麥
http://www.youtube.com/watch?v=81irCWUHV_Y 2012榮耀盼望 Vol.82

首四個節期對應
http://www.youtube.com/watch?v=8242MgxNqMA 111225

主日信息大綱 - 錫安日報 http://www.ziondaily.com/2.0/img_s/2011/12/02c/20111225_summary_final.pdf?1325795630