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救贖計劃的主角和配角

如果，您有幸成為歷史上的主角，您會覺得自已擁有如何的一生？
是名成利就的大人物，影響政治和社會的人仕，或是一位受萬人愛戴敬仰的人物？
然而，神的救贖計劃在歷史上是最大的，只有救贖計劃內設定的主角，才是歷史上真正的主角。但神揀選的主角，並無以上所提及的特質，反而，這些人都可能只能成為歷史的配角。究竟，神選角的準則是如何，您和我在神眼中是主角抑或配角呢？




成就「救贖計劃」，是神在六千年人類歷史中想達成的目的。六千年來，人和事不停變遷，神如何讓這個計劃連綿不斷？ 原來，神在每個時代都特定了主角，讓他們的一生成為活劇，留下跟隨神的榜樣給下一個世代；神亦將他們的生平記載於《聖經》，留給後世閱讀，讓人可以藉著他們的見證承傳「救贖計劃」，尋找自己所身處的時代要擔任的角色，讓救贖計劃藉活劇的方法一代接一代承傳下來。

人類歷史的發展，神早已編排劇本的骨幹，讓每個時代的活劇縱使是獨立的內容和個別的舞台，但卻能成為連編劇集，在橫跨六千年的歷史後，最終成就「救贖計劃」的大目的，並把每個活劇帶出指定的真理。當然，每個劇本除了有主角外，神都刻意讓某些人擔任配角或敵人。有趣是，我們一向以為主角定必是當代的大人物，但在神的作為下，卻不是以此來塑造主角的特質，從神的選角，就更了解祂做事的智慧！

《聖經》中，都記載不少耳熟能詳的屬靈人物，例如：亞伯拉罕、路得、摩西和以利沙等。他們不是影響當時代政治或宗教的大人物，影響力極其只局限於改變信徒的信仰生命，但神卻視他們在人類歷史中有舉足輕重的地位。他們是神的「救贖計劃」中的主角，是神最看重的！

相反，一些歷史上名流千史的大人物，神卻只用他們成為「救贖計劃」的大配角，他們存在的目的要令上一代所產生不良影響的「蝴蝶效應」停止，因而不會影響下 一個世代的活劇。神利用這些大配角，除了可以讓人類歷史故事的骨幹不變，但卻可以隨意修改每個活劇的內容，讓「蝴蝶效應」可以減至最小，讓每一集有指定的 終結。讓我們看看以下兩個例子，您就會更了解神的做事法。


當查考《聖經》，就會發現當時消失的以色列十支派，甚至一大部份的猶太人，他們被滅國後都紛紛來到中國定居。由於他們遷移的數目龐大，如果來到中國必留下 大量的文獻和歷史，使撒但輕易地在中國把以色列人消滅，就如當時撒但藉希特拉屠殺幾百萬的猶太人。故此，神利用中國歷史上一個大配角—秦始皇，藉秦始皇進 行焚書坑儒，令即使以色列人全部進到中國，也失去了文獻記載，讓撒但不能夠傷害神所重視的以色列人。以色列人像主耶穌在「天國比喻」所形容的，神將這個寶 貝藏在地裡，令以色列人得以在中國受到神的保護。

馬太福音 13章44節

「天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了就把他藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。」

又 例如，當時在耶路撒冷不信的猶太人被羅馬人滅盡的歷史中，只有願意相信主耶穌的猶太基督徒，因主耶穌的警告而能夠避開羅馬人的屠殺。羅馬人是當時代的大配 角，但真正的主角是將福音傳給外邦人和後世的猶太基督徒，讓神的福音能往後傳流。神用這種方法，就能把額外的劇情加插入去，在他們的時段中就會產生一個自 動的機制，把影響刪除而不會影響下一代。神把主角對歷史的發展影響力需大，但亦有其限度，令一些好的榜樣不會被人扭曲，讓人能效法好榜樣，承傳一齣齣為要 成就「救贖計劃」的活劇，讓結局能預期地完滿結束。



所以，我們的人生中，可能會覺得自己寂寂無名，亦沒有太大的成就，但正如當時的亞伯拉罕只看自己是平凡的小人物，卻不知自已的一生能成為後世後代效法信心 的對象；路得亦沒有想過，一個寡婦會被記載《聖經》當中，行為見證蒙神所悅。世界的主角，並不是用名成利就去衡量，而是神衡量我們信仰的跟蹤和美善！


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救贖計劃藉活劇承傳
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