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輪迴是真的嗎？

究竟輪迴是否存在？有科學家計劃冷藏人的遺體，希望發展令人「起死回生」的技術。究竟人的靈魂能否輪迴？科技又能否使死人重生？《聖經》讓我們知道，輪迴概念確實存在，但對於人類就絕對沒有輪迴這回事！

《聖經》對輪迴記載

原來，邪靈的領域是存有所謂「輪迴」的情況。因為在這世界的空間裡，邪靈是不滅的，可以持續不斷附著不同的物件，如：木、石、動物、植物、半人半天使的Rephaim，甚至人類等。就如《馬太福音8:28-32》記載，邪靈離開附著的人之身體後，牠們再進入豬群裡。

《聖經》記載神會捆綁那些不守本位的墜落天使，而被捆綁到無底坑的一群，神已經預言，有一天，會將無底坑打開，讓牠們再上來。所以，上古英武的人，即邪靈是能夠輪迴的。

撒但的欺騙

《啟示錄‧17 章》記載，將來從無底坑上來的邪靈都是「先前已經有了」，只是牠們曾被拘留在無底坑裡。邪靈可以擁有所謂前世、今世和後世各種的記憶。當一隻邪靈附在一個 人的身體後，邪靈可以將這些所謂前世、今世和後世的記憶給予這人。故此，中國古代流傳「輪迴」的情況，只是邪靈製造出來的欺騙，迷惑人類，使世人輕看神給 予自己唯一的一生。

啟示錄 17：8
你所看見的獸，先前有，如今沒有，將要從無底坑裡上來，又要歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的，見先前有、如今沒有、以後再有的獸，就必希奇。

人類沒有輪迴

《聖經》讓我們知道，人們死後都歸回列祖上。

列王記上 15:24
亞撒與他列祖同睡，葬在他祖大衛城他列祖的墳地裡。他兒子約沙法接續他作王。
列王記下 15:38
約坦與他列祖同睡，葬在他祖大衛城他列祖的墳地裡。他兒子亞哈斯接續他作王。
列王記上 22:50
約沙法與列祖同睡。葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子約蘭接續他作王。

《約伯記》和《以賽亞書》等《舊約聖經》都指出，墮落天使沉落的地方與人類死後所去的地方是不同的。邪靈活著的時候，一定是在無水之地，而死後便往另一個地方，與人存在的地方不同。

馬太福音12:43
污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。

未來科技能令人「起死回生」嗎？

2013 年，英國牛津大學三名教授，同意支付 5 萬英鎊給提供死後冷藏遺體的機構，希望人類未來科技能令他們「起死回生」。其中一人計劃死後作全身冷藏，其餘二人只冷藏了頭部。《聖經》讓我們知道，縱使日後科技終能讓人類已死的身體再活過來，神也不會容許他的靈再進入。能夠再進入這個身體的靈，就只有邪靈。

新聞︰
牛津大學三名教授欲死后冷藏屍體 希望未來複活
http://dailynews.sina.com/bg/news/int/sinacn/20130610/10244629041.html

共濟會所信的輪迴

共濟會一直相信輪迴是存在的。他們的著作裡指出，俄塞里斯（Orisis）會輪迴成為荷魯斯（Horus）。所以，他們近年致力研究生物工程，發展複製人技術。但《聖經》同樣地讓我們知道，神是不會容許人的靈魂入住這些複製出來的軀體。

小結︰

按《聖經》記載，神所創造的人類，每人只得一生，死後且有審判。

希伯來書 9 ：27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。

惡人的靈魂就必下到陰間，義人則可上升到樂園。

約伯記 7：9 雲彩消散而過；照樣，人下陰間也不再上來。

詩篇 9 ：17 惡人，就是忘記神的外邦人，都必歸到陰間。

撒母耳記上 2 ：6 耶和華使人死，也使人活，使人下陰間，也使人往上升。

人類絕對沒有所謂前世、今世和後世「輪迴」的情況。所以，當我們今天還有生命氣息時，就應當選擇上好的福份，才會不枉此生！

相關連結︰

創世紀三章十五節: 撒但的後裔與女人的後裔

神視為作弊的方法．基因工程

納米技術––世上第一位半機械人

危害社會的基因工程

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世界各地挪亞的傳說 Noah Legend

全世界有254 個主要民族、84 種語言區域，都發現關於大洪水的記載。從這些遍佈全球的記載裡，可以肯定，人類確實經過毀滅性的大洪水災難，這如同《聖經‧創世記》所記載的一樣。這一場 的災難是由於撒但成功破壞人類基因，逼使神要把全球人類殺掉，只剩下挪亞一家八口沒有被基因污染。

接續上一篇文章「創世紀三章十五節: 撒但的後裔與女人的後裔」，大家可了解撒但希望藉破壞人類基因，使人類失去後裔。另一邊，撒但又不斷製造新的軀體，以使更多後裔誕生下來。試看看挪亞時 代，撒但成功破壞人類基因。全世界只得挪亞一家八口沒有被基因污染，逼使神要把全球人類殺掉，只剩下八個人。但很多人卻質疑挪亞經歷大洪水災難是虛構的， 現在查看一下世界上關於大洪水的記載。

全世界的大洪水傳說

從遍佈全球關於大洪水的記載裡，人類確實經過毀滅性的大洪水災難。可見，如此相同的記載，不可能是隨意創作的神話。現代的人往往一聽到「神話」與「傳 說」，便會跟「迷信」一詞聯想一起。然而，為甚麼古人能說出如此精彩而題材一致的神話故事，並且全世界都有類似的記載呢？當時的人類不僅沒有今天的電話或 電腦網路，村落之間的聯繫都得靠人力往返，更何況是跨洲的通訊呢？請看看來自世界各地相似的神話與傳說：

• 創世記 7 章11 至21 節：希伯來人的《舊約聖經‧創世記》完整地記載了大洪水的歷史。

• 蘇美人關於大洪水的記載：當中很多的細節跟挪亞一家所發生的事情非常相似。
  其記載：從現代伊拉克的沙漠地區，出土了大量蘇美人的楔形文字 泥板中，發現記載著美索不達米亞的神話和傳說，指出地球曾經發生一場驚天動地的大洪水。天神決定消滅人類，但水神卻憐憫世人，於是水神便告訴蘇美人的國 王，要把宮殿拆除，並按照一定的尺寸，以均衡相稱的長寬比例去建造一艘船，將世界上所有生物的種子儲存在船內。國王不敢怠慢，立刻去建造大船，並將所有物 品及所有生物的種子放在船艙裡。一家大小上船後，再把牛馬和其他牲畜及各行各業的工匠帶到船上。其後，在破曉時分，天際湧現一堆烏雲，一連六天六夜，暴風 和洪水同時咆哮，波濤洶湧，洪水淹沒整個世界。
  
  到了第七天早晨，國王打開鳥籠並放出一隻鴿子，牠在水面上盤旋了一會，因找不到可以棲息的 樹木而飛回船上。國王其後放出一隻燕子，牠也找不到棲息的地方，只好飛回船上。國王再放出一隻烏鴉，牠看見洪水已經消退，高興得啼叫起來，四處飛翔覓食， 轉眼便消失無蹤。這個放出兩隻雀鳥去測試洪水退卻的事件，與《聖經》幾乎完全吻合。
• 希臘的神話故事：天帝宙斯統治大地，看到人類越來越殘忍無道、人心險惡、弱肉強食、正義和禮節漸漸離開人類，便召集諸神商議，決定下大雨製造洪水 把人類淹死。但提坦神族的普羅米修斯，告訴了他的兒子杜卡利翁關於洪水的事，杜卡利翁立刻製造了一艘堅固的船，把生活必需品都放在船上避難。數天後，傾盆 大雨從天而降，下了數個月，洪水淹沒整個大地，連高山都沉沒在水中。

• 中國神話：記載因半邊天塌下來，天上露出大洞，大地也裂成溝痕，洪水從地底噴湧而出，大地變成了一片汪洋，人類在此情況下已無法生存。造人的女媧 眼見如此慘烈的災禍，便煉成五色石來補蒼天，堆積蘆灰用以止住大水。而「女媧」這名字的普通話，則和「挪亞（Noah）」的發聲非常相似，甚至有來到中國 的猶太人也指出，女禍就是挪亞。

• 印度傳說：記載有一個名叫摩奴的苦行僧在恆河沐浴時，無意中救了一條小魚。小魚告訴他，今夏洪水氾濫並將會毀滅一切生物，提醒摩奴作出準備。到了洪水氾濫時，小魚拖著摩奴的大船到達安全的地方。

• 巴比倫神話：貝爾神惱怒世人，決定以洪水毀滅人類。一位在河口的老人選了一艘船並預備所有的東西，大雨下了七天，只有高山露出水面。

• 美洲一百三十多個印第安民族中，幾乎沒有一個民族是沒有以大洪水為主題的神話。

• 古代墨西哥文書《奇馬爾波波卡繪圖文字書》說：「天接近了地，一天之內，所有的人都滅絕了，山也隱沒在洪水之中。」

• 《瑪雅聖書》中的《波波爾‧烏》記載著：「這是毀滅性的大洪災，人們都淹死於從天而降的黏糊糊的大雨中。」
• 在大洋洲玻里尼西亞群島的族人裡，流傳著大洪水的傳說，甚至還有海洋突然上升的記載。

小結

撒但在挪亞時代成功破壞人類基因，直到末後，牠一定仍念念不忘，會再做一次。《啓示錄》亦記載，牠能再做一次。《聖經》路加福音清楚記載，挪亞的時代是怎 樣，人子來的時候也要怎樣。挪亞的時代只有八個人，就是因為那時有「混種人」、「變種人」、「後人類」出現。並且，《啓示錄》讓我們看見，整個靈界發生的 事。很多人認為邪靈被掉入無底坑是永遠的，《啓示錄》卻說，無底坑會打開，邪靈會來到地上，陰魂會影響人類歷史及政治。因為在無底坑中，只要邪靈能認出那 軀體是屬於牠的，便可以入住，並回到地上。


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創世紀三章十五節: 撒但的後裔與女人的後裔

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創世紀三章十五節: 撒但的後裔與女人的後裔

在《聖經》舊約時期開始，撒但嘗試用一種手段去打敗創造主。就是將 人、獸和天使混種，以產生另一種生物。於是到了大洪水時，神便殲滅所有人類，只留下挪亞一家，藉此讓撒但不能再污染人類的血脈。然而，於末後日子中，撒但 似乎再進一步，牠直接改變人類的DNA，為了不讓一節經文應驗，就是「神用女人的後裔去打敗牠，去傷牠的頭。」因為當所有人類都安裝了晶片的話，便再沒有 一個純種女人的後裔。



創世紀三章十五節

創世紀 3 :15 「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。」 

從這段經文中，讀者需要理解女人必定會有後裔，因爲世世代代的人類都經過女人的母腹產生出來，這是人類的後裔。相反，撒但是天使，試問牠怎能有後裔呢？誰 會誕下牠們？因此，《聖經》一早已提到撒但後裔-Rephaim。並且，在末後日子，撒但不斷製造新的軀體，以使更多後裔誕生下來。

試 看看挪亞時代，撒但成功破壞人類基因。全世界只得挪亞一家八口沒有被基因污染，逼使神要把全球人類殺掉，只剩下八個人。當我們從神所用的「解決」方法，便 知道這事件有多嚴重。神創造人類，祂在創世記六章九節提到：挪亞的後代、記在下面。挪亞是個義人、在當時的世代是個完全人．挪亞與　神同行。單單指挪亞一 家是義人，當查看原文時，那個字是形容一隻羊沒有任何怪異，不會在身上生出奇怪器官，就是沒有瑕疵的意思。



從科學角度理解：靈界沒有身體就不能對物質界作出任何干預

而《聖經》記載，同樣事情將會發生，邪靈會從陰間上來再次取回身體。為甚麼一定要從陰間上來取回身體呢？很多人都不相信有鬼，有靈界的存在。因為邪靈沒有 身體便不能影響社會，不能在世上做任何事。邪靈不能摘下一根草，也不能喝一滴水，唯獨當牠擁有身體，才能夠在世上帶著列王去爭戰，用針刺人使人疼痛達五個 月之久。

以弗所書 6 ：12 「因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」 

大 家可曾想過：雖然靈界的真實性超過地上所有的物質，靈界也往往能夠控制和駕馭物質界之上。但是，若從客觀的科學角度去理解一個事實，所有的邪靈若沒有一個 身體，牠們就不能對物質界作出任何的干預。換句話說，邪靈若沒有一個身體，牠們對現實世界的影響其實只有很少。甚至，不會出現如電影橋段中，邪靈界可以隨 意進入物質界裡殺人等不合理的情況。舉例：從眾多的科學實驗和研究中，都會發現一些自然定律或是物理的原則，因著重複又重複的實驗，均可以獲得相同的實驗 結果，從而確立了科學的地位和認受性。


由此可見，縱使撒但和邪靈界是非常真實。但是，在神所訂立的規限裡，當邪靈沒有一個身體時，牠們就不能影響現有科學上所有的實驗，包括所有自然定律或物理 的原則，就算是一點的重量、一克的份子、一團的空氣、分子的當量或將任何的細胞分割，邪靈也干預不了。否則，在過往千百萬次實驗室的儀器必定會捕捉或記錄 到一些不明的因素，影響著實驗數據的準確性和一致性，使實驗無效而使人不能反覆研究。然而，科學界一直甚少出現這種現象。故此，科學界一直爭論靈界的存在 與否，因它的存在必會影響各種實驗的觀察與結論。所以，《聖經》讓我們知道：邪靈若沒有身體，牠們對物質界的干預是不可能出現的。故此，邪靈要用欺騙的方 法附著人類。除此以外，便是附著在植物和動物身上。

馬太福音 8 章28 至32 節： 

「耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他，極其兇 猛，甚至沒有人能從那條路上經過。他們喊著說：『神的兒子，我們與你有甚麼相干？時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦麼？』離他們很遠，有一大群豬吃 食。鬼就央求耶穌，說：『若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧！』耶穌說：『去吧！』鬼就出來，進入豬群。全群忽然闖下山崖，投在海裡淹死了。」 

小結

按著舊約所記載，在主耶穌降世之前，邪靈附在許多人及動物身上是非常普遍的事。 所以，當以色列人進入迦南時，神就吩咐以色列人要將迦南地的人與畜殺盡。直至二千年前，主耶穌將天國降臨在地上之後，邪靈便再不能輕易附著人類，甚至幾乎 不能直接對物質界造成影響，從而誕生二千年新約教會的時期。因此，《啓示錄》提到，從陰間無底坑上來的那些陰魂、邪靈，因著牠們有了軀體，可以即時對人類 歷史產生了影響。待續...


相關連結：

敵基督身世之迷﹣神話中的 半人﹒半獸
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/11/antichristdemigod.html
《啟示錄》的大淫婦
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/11/theprostituteoftherevelation.html

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人的定義被重新界定!?


人類本是按照神的樣式所創造，可是隨著基因工程的氾濫，在我們不知道的情況下竟有著很多半人半獸的生物出現，有英國大學更著力研究這些『後人類』的人權。究竟，世界正要走向一個怎樣世代呢？原來，《聖經》早已預言....



變種人的法律問題
往往有人性的動物只可以存在於電影的大螢光幕裡，如果牠們確實地存在於這地球呢？那麼，有人性的老鼠會否有人權呢？過往本Blog文章也討論過有關『後人類』的法律上的問題，詳情請細閱以下文章︰《後人類的法律問題 Transhumsnism》和《人類與動物的嵌合體》。


以上文章已告訴我們，美國、英國等強國於法律上不斷作出熱烈討論，劍橋大學亦開始研究怎樣在法律及科技上與「後人類」—Post Human 作出配合，研究題目名為《 Human Enhance and Technologies（人類基因改良科技）》。他們討論的議題包括︰『人類是否需要重新定義？』、『到底要到達甚麼條件，才可以被定為屬於人類？』等等。甚而，美國更已通過包括「變種人」等法案，視牠們為合法的人類。

神眼中的『變種人』
《國家地理雜誌》《National Geographic》於 2007 年所出版的刊物經已指出，剛好到達 2017年，人類會親眼看到第一批人類和動物的混合品種在地球上出現。屆時，人類將會問：「生命的意義是甚麼？」

這究竟是一個怎樣的時代？世界現時不斷透過修改法案以支持這些所謂超級士兵、超級智商的人類或動物––『後人類』和『變種人』，就如同為將來的局面鋪路。可是，在神的角度呢？神怎樣看待牠們呢？

《聖經》清楚記載，這是末後日子將出現Rephaim（墮落天使） 、人獸合一的時代。這些非人非動物的物種，便是因接受《啟示錄》第13章所記載末後666晶片，從而擁有了獸的DNA。詳情請細閱︰《獸的印記666．納米晶片》。《提多書》1章12節亦早已記載︰『有革哩底人中的一個本地先知說：革哩底人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶。』，當中原文『惡獸』便正是解釋作『禽獸不如的人類』。

那麼，被神視為『禽獸不如的人類』，其出現的目的？記載將來會發生的事情的歷史書《以諾書》，其中第15 章 亦形容這群巨人（墮落天使）在將來的日子會被釋放出來，目的為了不斷殘殺在七年大災難中的人類。

《以諾書》第15 章︰
9. 巨人的靈魂像密雲一樣壓迫、敗壞、降臨、爭奪和重創大地。
9. The spirits of the giants shall be like clouds, which shall oppress, corrupt, fall, contend, and bruise upon
earth.

10. 牠們使大地悲慟。牠們不吃也不喝；終日被隱藏，不得與人子為敵，也不得與婦人為仇；因直到殺戮毀滅之日，牠們才得釋放。
10. They shall cause lamentation. No food shall they eat ; and they shall be thirsty ; they shall be concealed,
and shall not rise up against the sons of men, and against women; for they come forth during the days of
slaughter and destruction.

更重要，《啟示錄》第6章亦預言牠們末後出現的目的︰

《啟示錄》6章7-8節︰
7. 揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：你來！
8. 我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫做死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫（或作：死亡）、野獸，殺害地上四分之一的人。

這裡出現的『野獸』二字，我們知道一定是說這群半人半獸的人造野獸，如不，末後的日子，世界有多少頭野獸可以殺死地上四分之一龐大的人口呢？牠們便如野獸般的人，更能按著不同的DNA去攻擊人類。故此，牠們的出現非為世界帶來美好將來，只為殘殺在七年大災難中的人類而出現的。

的確，世界正不斷向著此方向演進，自2009年開始，令人不寒而慄的人類屠殺事件接二連三地發生，明天將會與大家深入探討世界的現況。


相關資料︰
新軍備競賽 ﹣人類2.0
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/12/humanity2.0.html
發展變種人類
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/12/Mutant.html
後人類的法律問題 Transhumsnism
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/12/Transhumsnism.html
人類與動物的嵌合體
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/12/Chimera.html

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時代嶄新的工作

聖經中記載了一些事蹟皆顯明了神在那個時代指定的劇情，指定的計劃。你或會驚歎阿拉伯罕為何要獻上獨生兒子以撒？摩西又怎能分開紅海？五千人能夠被五餅二 魚餵飽？當時代的人也和我們一樣從未經歷過這些事情，也未曾想過神的時代計劃。因而，在人類被造的六千年裡，神在每一個時代放下祂的旨意，是一項又一項完 全嶄新的時代性工作和使命。

信心偉人

《聖經》希伯來書11 章記載了舊約時代的信心偉人，對他們來說，在「神的救贖計劃」裡，所肩負的時代性使命，都是完全嶄新的事，沒有前科，沒有任何古人的榜樣可作為參考或依從。 

                                                            希伯來書 11 章1 至2 節： 

「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。」 

希伯來書 11 章6 至16 節： 

「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救............」 

首先，其中一位表表者是亞伯拉罕，他遵照神的吩咐獻上獨生的兒子以撒，都是完全嶄新的事。因為沒有前人的例子來表明慈愛的神會吩咐將人獻為燔祭。甚至，按著《聖經》所記載，當時亞伯拉罕竟然相信神還能叫以撒從死裡復活。 

希伯來書 11 章17 節： 

「亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。論到這兒子，曾有話說：從以撒生的才要稱為你的後裔。他以為神還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。」 

此外，另一位信心偉人 — 摩西以一位80 歲老人的身分，跟蹤了神呼召帶領以色列人從埃及為奴之地離開，這對摩西來說也是完全嶄新的事。摩西在「救贖計劃」裡所肩負指定的劇情和活劇，包括：施行十 災、帶領以色列人出埃及、分開紅海、頒布律法、建造會幕、奠定節期、祭祀和祭司體系各種的儀式等等，都是沒有先例的。 (請查看：《聖經》希伯來書 11 章24 至29 節)

所以，《希伯來書‧11 章》記載的信心偉人中，他們在神的面前都同樣遇上很多完全的使命，例如：大衛建造全新模式的大衛會幕，所羅門王建殿，都必定先有神的帶領及清楚的指示。與 此同時，很多被神呼召的人所遇上的困境或是磨煉都是又大又難，甚至乎一些人需要為著這些使命而殉道，卻仍未得著所應許的。 (請查看：《聖經》希伯來書 11 章31 至40 節)


《聖經》新約時代

於踏入《聖經》新約的時代，主耶穌為要完成「救贖計劃」所指定的工作和使命豈不是完全嶄新的嗎？ 就好像在新約教會時期的眾使徒，包括：使徒保羅、使徒彼得、使徒約翰，為著主耶穌基督所吩咐「新約教會的大使命」，按著神的帶領，他們在耶路撒冷和全地廣 傳福音、創立教會、施行神蹟、醫治病人、說新方言等，對他們來說同樣未曾想過，完全創新的。

馬可福音 16 章14 至20 節： 

「後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裡剛硬，因為他們不信那 些在他復活以後看見他的人。他又對他們說：『你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們，就是奉 我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。』主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。門徒出 去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！」 

神時代性核心的主角

在神時代救贖計劃最大的工作，往往都是以完全嶄新的工作和帶領方式出現，在神的帶領之下，他們會做出一些前無古人的事，成為當世代神時代性核心的主角。故 此，神向來作事的原則是：祂必定會以最低的「蝴蝶效應」，以最少的波幅來干預人類歷史，以免對下一代造成重大影響。但我們怎能去分辨和跟蹤這些重要的人？ 事實上，若我們看見神大幅度地參與及干預人類歷史，在指定的世代裡呼召了一些人，按著《聖經》的啟示以完全嶄新的模式帶出一些全新的動向，並且賦予他們龐 大的聖靈恩膏、神的同在和極多的超自然印證。當我們看見神作出這種完全不理會「蝴蝶效應」，而希望製造最大影響力的事件和現象的做法，這樣，我們便可以斷 定，這些人就是當時代的主角，是「神救贖計劃」的主要軸心。

接著我要看看一個相反例子，《聖經》告訴我們：主耶穌基督在開始事奉的初期，法利賽人中一位名叫尼哥底母的人，雖然他知道主耶穌基督是從神而來。可是，他未能作出正確的選擇和回應，因而錯失了參與當世代「神救贖計劃」的福份。

約翰福音 3 章1 至8 節： 

「有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。這人夜裡來見耶穌，說：『拉比，我們知道 你是由神那來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。』耶穌回答說：『我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。』尼哥底母說： 『人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？』耶穌說：『我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的就是肉身；從 靈生的就是靈。我說：“你們必須重生”，你不要以為希奇。風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的，也是如此。』」 

小結

《聖經》蘊藏了神的意旨，於不同時代，人們對它也有著不同的解開程度。《聖經密碼》誕生的原因亦是為了解明當時代神設定下來的劇情。只要我們懂得留意、分辨當世代「神救贖計劃」，我們就能夠作出決定和參與在內，以免錯失了神顯能力和眷顧的時候。

相關連結：

救贖計劃的主角和配角
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/10/salvationrole.html

救贖計劃藉活劇承傳
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活劇。跟從神的旨意
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神是人類歷史偉大的編劇
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承傳 ● 神的救贖計劃
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救贖計劃。最終章。解畫
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神藉時間穿梭　解決歷史遺下的蝴蝶效應
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承傳 ● 神的救贖計劃

「聖經」中一些著名的人物，例如：亞伯拉罕、摩西、大衛、但以理，甚至主耶穌、彼得和保羅，他們出現在「聖經」中不同章節，出生於不同的時代，有著不同的身份。但他們有一項共同的特徵，就是於歷史上不同時代中擔任「救贖計劃」連續劇的主角。

為何要承傳救贖計劃？

當 有人願意演出神所預備的活劇，這個人就承傳了「救贖計劃」，並且使救贖計劃能夠承傳到下一個世代。這樣的意思好像有些難明，其實讀者首先要明白「時間」的 奧祕。「時間」是由 神創造，「時間」真正存在的目的就是為了「神的救贖計劃」，因為時間會有完結的一刻，當時間完結後就是新天新地。
啟示錄21:1  我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了。海也不再有了。
換言之，時間不再有了，皆因完成了「神的救贖計劃」，時間亦已經完成了真正的工作。


宣揚救贖計劃的主角

「聖經」中提到的先知是什麼？他們就是負責宣揚救贖計劃的人，他們在救贖計劃當中與神同工、同行。不論《以賽亞書》或大小的先知書，沒有一本不是宣揚救贖 計劃的。 他們能夠掌控時間或在時間中穿越，不論在穿越中，是看見時間的將來，或直接去到將來，又或回到過去，全都是與「救贖計劃」的過程有關。無論是救贖計劃活劇 的部分，或是完成救贖計劃的部分，甚至在救贖計劃的雛形去製造節期的部分。例如：摩西是製造節期及十災活劇的部分，或是如主耶穌成為其中的節期主角的部 分。


亞伯拉罕看見主耶穌基督的日子

主耶穌曾經歷過時間旅行，「聖經」記載當亞伯拉罕在山上獻以撒之後，神讓他看見主耶穌基督的日子，看見自己成就了主耶穌將來釘十字架的事件，所以，當時他 歡歡喜喜地下山離開。但這事情為何能發生呢？因為亞伯拉罕所站立的位置，就是主耶穌基督在一千九百五十年後被釘十字架的各各他，他在相同的位置獻上以撒。 所以，主耶穌說：「你們的祖先亞伯拉罕見過我。」亞伯拉罕知道當時只是一個活劇，所以，他看見主耶穌後便歡歡喜喜。這亦是「I Am」一字，指出祂在時間、空間以外。只是祂進入了時間、空間裡，做祂要做的事。

主耶穌的工作

接續，我們了解主耶穌基督的工作是什麼嗎？「聖經」以賽亞書說他是傳福音，傳揚並完成神的救贖計劃。事實上，他是完成這個救贖計劃的主角 — 無罪羔羊，被釘上十字架。所以，神把他升為至高，將萬有伏在祂的腳下。而宇宙和萬有都是藉著主耶穌基督被造，存在於這個世間之中。

歌羅西書 1 章16 節：
「因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。」

希伯來書 1 章2 節：
「就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。」

但是，因著始祖亞當犯罪，喪失了神賦予人類「管理全地的權柄」，讓全世界都臥在那惡者手下。結果，在2000 年前，主耶穌基督降生為人，祂捨棄了神的形像和神性，取了奴僕的形像，成為人的樣式。然後，在地上的日子，主耶穌基督以人的身軀，以及人一切在地上的權 利，重新賺取天上的、地上的和地底下的所有權柄，成全了神的救贖計劃，拯救世人，贖回萬有。

腓立比書 2 章5 至11 節：
「你們當以基督耶穌的心為心：他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛 己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的 名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。」

主耶穌基督藉著在地上的日子，成了末後的亞當，沒有像始祖亞當一樣違反神的吩咐，主耶穌基督一生遵守神的話語和誡命，甚至，祂順服以至於死，且死在十字架 上。因而，主耶穌基督除了以人的身份，從撒但手中贖回原本人類所失去的「管理全地的權柄」，祂亦在神面前，滿足了神的要求，賺取了「升為至高的權柄」。

小結

我們這一個世代跟之前的世代一樣，神讓我們藉了解和認識歷史上其他「救贖計劃」活劇主角的見證，並從觀看《聖經》和歷史上其他人在舞台上的演出，從而得知 如何在自己的世代中，尋找到這個時代神的「救贖計劃」的劇本，好讓我們有機會可以被選上，成為活劇的主角，明白我們活著在這一個世代的目的和意義。所以， 我們需要尋找一種方法，使自已成為救贖計劃的一部分，並且，幫助及宣揚神的救贖計劃，不枉費自已的一生。

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夢的秘密

人被造的機能本就可以與自已或是將來的自已溝通！你，相信嗎？

就好像很多人都會經歷過一些生活的情景，當時的地方、人物、方著、對話等等，好像曾在夢境見過一般，甚至，同一個現實情境是夢見過很多次。在於人類生活 上，某部分的夢，就是其中一種媒介，使將來的自已與現今的自已來溝通，或是預告一些將來的事情及情景。讓我們從聖經的角度來進行剖析。

約瑟是聖經所記載經常作「夢」的人之一，他的「夢」非常具有預言性。

創 世 紀

37:5 約 瑟 作 了 一 夢 、 告 訴 他 哥 哥 們 、 他 們 就 越 發 恨 他 。
37:6 約 瑟 對 他 們 說 、 請 聽 我 所 作 的 夢 ．
37:7 我 們 在 田 裡 捆 禾 稼 、 我 的 捆 起 來 站 著 、 你 們 的 捆 來 圍 著 我 的 捆 下 拜 。

37:9 後 來 他 又 作 了 一 夢 、 也 告 訴 他 的 哥 哥 們 說 、 看 哪 、 我 又 作 了 一 夢 、 夢 見 太 陽 、 月 亮 、 與 十 一 個 星 、 向 我 下 拜 。

更是，預言及印證啟示錄12章所記載關乎世界末後的景況和天象。

啟 示 錄
12:1 天 上 現 出 大 異 象 來 ． 有 一 個 婦 人 、 身 披 日 頭 、 腳 踏 月 亮 、 頭 戴 十 二 星 的 冠 冕 。


其實，人類所作的夢可具有預知、預視和啟示性，尤其是在世界末後的日子。

使 徒 行 傳
2:17 『 　 神 說 、 在 末 後 的 日 子 、 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 凡 有 血 氣 的 ． 你 們 的 兒 女 要 說 預 言 ． 你 們 的 少 年 人 要 見 異 象 ． 老 年 人 要 作 異 夢 ．



「夢」資訊的三個來源 

一、來自神 
聖經有很多個案，都顯示了一些人所作的夢，是來自神的。其中有部分是已經認識神的人 ：

創 世 紀
28:10 雅 各 出 了 別 是 巴 向 哈 蘭 走 去 。
28:11 到 了 一 個 地 方 、 因 為 太 陽 落 了 、 就 在 那 裡 住 宿 ． 便 拾 起 那 地 方 的 一 塊 石 頭 、 枕 在 頭 下 、 在 那 裡 躺 臥 睡 了 。
28:12 夢 見 一 個 梯 子 立 在 地 上 、 梯 子 的 頭 頂 著 天 、 有 　 神 的 使 者 在 梯 子 上 、 上 去 下 來 。
28:13 耶 和 華 站 在 梯 子 以 上 、 〔 或 作 站 在 他 旁 邊 〕 說 、 我 是 耶 和 華 你 祖 亞 伯 拉 罕 的 　 神 、 也 是 以 撒 的 　 神 、 我 要 將 你 現 在 所 躺 臥 之 地 賜 給 你 、 和 你 的 後 裔 ．

但 以 理 書
7:1 巴 比 倫 王 伯 沙 撒 元 年 、 但 以 理 在 床 上 作 夢 、 見 了 腦 中 的 異 象 、 就 記 錄 這 夢 、 述 說 其 中 的 大 意 ．

馬 太 福 音
2:19 希 律 死 了 以 後 、 有 主 的 使 者 、 在 埃 及 向 約 瑟 夢 中 顯 現 、 說 、
2:20 起 來 、 帶 著 小 孩 子 和 他 母 親 往 以 色 列 地 去 ． 因 為 要 害 小 孩 子 性 命 的 人 已 經 死 了 。

此外，也有部分是未曾認識神的人，他們所作的夢 ：

在創世記中，神給「取去亞伯拉罕妻子」的基拉耳王亞比米勒所作的夢。

創世記
20：3但 夜 間 　 神 來 在 夢 中 、 對 亞 比 米 勒 說 、 你 是 個 死 人 哪 、 因 為 你 取 了 那 女 人 來 、 他 原 是 別 人 的 妻 子 。

另外，神給但以理時代的尼布甲尼撒王作的夢。

但以理書

2:28 只 有 一 位 在 天 上 的 神 能 顯 明 奧 秘 的 事 。 他 已 將 日 後 必 有 的 事 指 示 尼 布 甲 尼 撒 王 。 你 的 夢 和 你 在 床 上 腦 中 的 異 象 是 這 樣 ： 

2:29 王 啊 ， 你 在 床 上 想 到 後 來 的 事 ， 那 顯 明 奧 祕 事 的 主 把 將 來 必 有 的 事 指 示 你 。 

2:30 至 於 那 奧 祕 的 事 顯 明 給 我 ， 並 非 因 我 的 智 慧 勝 過 一 切 活 人 ， 乃 為 使 王 知 道 夢 的 講 解 和 心 裡 的 思 念 。

還有，主耶穌基督降生時的幾位博士等等 ，他們所作的夢都是源自神。

馬太福音
2:12 博 士 因 為 在 夢 中 被 主 指 示 不 要 回 去 見 希 律 ， 就 從 別 的 路 回 本 地 去 了 。
2:13 他 們 去 後 ， 有 主 的 使 者 向 約 瑟 夢 中 顯 現 ， 說 ： 起 來 ！ 帶 著 小 孩 子 同 他 母 親 逃 往 埃 及 ， 住 在 那 裡 ， 等 我 吩 咐 你 ； 因 為 希 律 必 尋 找 小 孩 子 ， 要 除 滅 他 。

二、來自魔鬼
耶利米書
23:32 耶 和 華 說 、 那 些 以 幻 夢 為 預 言 、 又 述 說 這 夢 、 以 謊 言 和 矜 誇 使 我 百 姓 走 錯 了 路 的 、 我 必 與 他 們 反 對 ． 我 沒 有 打 發 他 們 、 也 沒 有 吩 咐 他 們 、 他 們 與 這 百 姓 毫 無 益 處 ． 這 是 耶 和 華 說 的 。
27:9 至 於 你 們 、 不 可 聽 從 你 們 的 先 知 、 和 占 卜 的 、 圓 夢 的 、 觀 兆 的 、 以 及 行 邪 術 的 、 他 們 告 訴 你 們 說 、 你 們 不 至 服 事 巴 比 倫 王
29:8 萬 軍 之 耶 和 華 以 色 列 的 　 神 如 此 說 、 不 要 被 你 們 中 間 的 先 知 和 占 卜 的 誘 惑 、 也 不 要 聽 信 自 己 所 作 的 夢 ．

撒迦利亞書

10：2 因 為 家 神 所 言 的 是 虛 空 、 卜 士 所 見 的 是 虛 假 、 作 夢 者 所 說 的 是 假 夢 ． 他 們 白 白 的 安 慰 人 ． 所 以 眾 人 如 羊 流 離 、 因 無 牧 人 就 受 苦 。

三、來自自已或將來的自已
傳道書

5:3 事 務 多 、 就 令 人 作 夢 、 言 語 多 、 就 顯 出 愚 昧 。
5:7 多 夢 和 多 言 、 其 中 多 有 虛 幻 ． 你 只 要 敬 畏 　 神 。

事實上，歷史上，一些發明家或著藝術家，他們很多的靈感或者創作都是來自夢境中。 其中，例如：德國化學家凱庫勒，宣稱夢見一條銜尾蛇，而悟出苯環的分子結構。 所以，夢，是其中一種媒介，讓人可以與將來的自已溝通。

值得大家留意，魔鬼可以滲入人的夢中，以擾亂一些人的人生方向，所以，人生中很多的夢都需要以聖經的真理來辨別。



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Webbot 預告日期誤差和應對智慧

距離六月還只有不足一個月的時間，就像面對一個倒數的階段，當這短短二十多日的時間爆發密集式的 markers，亦是一個很大的提醒和印證「全球性海岸線事件」的發生。時間，就如一個重要的因素，決定您的性命！


首先，要清楚一點，「全球性海岸線事件」這個字眼的產生，是 Webbot 和 Farsight Institute (remote viewer) 不約而同預測和預見的事情，但最重要一點是吻合《聖經》啟示錄記載的大災難情況，故此，值得去儆醒這件事可能發生的機會。

當翻看 Webbot 這幾個月的即時數據預測，可見短期的 markers 發生的準確性驚人，預測的事件都與現實呼應。因此，它所預測事件發生性，已有很大的信譽，但由於近期網絡一些襲擊(DDoS)，而 webbot 是靠互聯網的搜尋字眼去預測事情的電腦系統，故由於出現很多資料洞，影響了其時間性的準確，但這偏差只會大約是10-15日的短期時間。


但緊記一點，Webbot 的預測已不再是帶出事件會否發生，而是何時會發生。
因此，如「全球性海岸線事件」發生前，某些重大 marker 更早於發生，那是一個很好的提示，讓我們知道不能再猶疑了。但亦有另一個可能性，就是 marker 未來及應驗，而「全球性海岸線事件」就發生了。

因為 remote viewer 在一次實驗中，無意中預見2013年6月1日前，全球好幾處沿岸地區，已處於水底，能夠幾處不同的地方不約而同沉入水底，可見不是慢慢陸沉，而是有大海嘯 或洪水令這件事可一併發生。而 remote viewing 起初是美國軍用的科學性技術，可見並不是無從根據。

這亦是 Farsight 在網站說 remote viewing 的技術，不再是實驗性，而是事實性，因為他們是看到將來發生的事！


故此，他們對事件性的發生和時期性是非常準確。
亦曾為到「全球性海岸線事件」，推前預見的時間到2013年5月20日，這時他們震驚地看見美國等沿岸城市已浸入水底了。

因此，當北韓或伊朗等引起第三次世界大戰，金、銀、Bitcon 價格狂升，就是最後動身機會離開沿海城市。甚然，如以上 markers 還未發生，處於沿海城市的您也要考慮在5月20日或之前離開沿岸，以保障自已的安全。




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張貼者： Wan Adamas

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中國人系列 — 字裡藏「基」

在這幾千年間，中國文字經過不同時代的演變。至今，有些字體早已面目全非。中國文字的特別之處，在於它們不像西方的造字法，以字母的形式來拼合出文字。而 是以象形來勾劃出要記載的事物，或是將想要表達的東西，以會意、形聲的方式組合出來。 中國文字，即是漢字， 可分爲象形法，會意法，形聲法 。

‧象形法：是形成漢字的最早方法，因此創造了最原始的文字。（圖一） 後來，這些象形字逐漸的演變，變成了後來方正的字體， 有的筆畫減少了，有的筆畫增添了，由不規則變成了有規則的字體。  
‧會意法：用不同的符號或借用 “象形字” 加上一些符號來表達一個抽象的意思。
例： “明” 字寫成 “日” 和 “月” 帶來光明。 還有，象形字和會意字都能從字形上看出字的意義，但卻不能讀出聲音。
‧形聲法：把表示聲音的聲旁和表示意義的形旁配搭起來，組成很多新字。
例： “爸” 字是表音的 “巴” 字和表形的 “父” 字的結合 。這樣文字越造越多，據統計，形聲字佔漢字的 90％ 左右。

圖一：象形字

原來漢字的比例不足10%的「會意」字， 
雖數目不多，但卻蘊含了大量基督教聖經中的記述。


以一些漢字作例子：

 “元” — 有起始的意思

《聖經》故事 ─上帝造人，造了亞當、夏娃。

兩個   * 「二」，人  * 「儿」，就是人類的開始。

創 世 記 1:27
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。



 “園” — 源自01598，解園, 圍起來的土地。

一個「園」字，包含了世上第一個園子出現時的詳細描述。

意義：
創 世 記 2:15
耶和華 神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。

「園」字，擁有極豐富的含意，可以拆開為五部份：
首先，神用塵土造人 「土」，再用口，吹氣進去人身上 「口」，
就成了第一個人，亞當 「口下面左邊兩撇」。

創 世 記 2:7

耶和華 神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。

神再從第一個人身上取出肋骨，造了第二個人 「口下面右邊兩撇」 

創 世 記 2:22 

耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領他到那人跟前。

神將兩人安放在一個封閉的園子中 「口」，那裡就是伊甸園。

創 世 記 2:8 
耶和華 神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。

“船” — 由 舟、八、口 三部分組成，意為八個人居於舟中。

意義：
按照創世紀記載，上帝對人類的罪行感到失望，並決定用洪水毀掉人類，只留下義人挪亞一家。結果，挪亞一家八口就進入方舟，渡過了這場災難，船就是大舟的意思。

“婪” — 由兩個 木 和 女 組成。

意義：
伊甸園中有兩棵樹，上帝本來告訴亞當、夏娃兩人，不能摘園中其中一棵樹上的果子。可是這女人—夏娃在大蛇的誘騙下，偷吃了果子，皆因貪婪所致。婪就是貪心的意思。

“義” — 由 羊 和 我 組成。

意義：
羅馬書三章二十六節：
"好在今時顯明他的義 、使人知道他自己為義、也稱信耶穌的人為義 。"

“羊” 在 “我” 之上， 羊是羔羊，表示因著神的義，祂犧牲成了人類代罪的羔羊，使我能夠成為義人。現今，義就是仁義、公義、正直的意思。

還有更多更多的例証。。。

中國文字的造字結構竟然從古文字的象形、指事、會意聯繫到《聖經》中，
不論是從遠古的文字，或是較近代的資料，如建築、祭禮等，

都反映出，這是中國人先祖與上帝連繫的確據。

延伸閱讀：
誰是中國人？ 失蹤的十支派
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/02/blog-post_5.html

伊甸園在中國
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/02/blog-post_5517.html

新年及神台
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/02/newyear.html


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The discovery of genesis

http://www.bibleetnombres.online.fr/genesis.pdf

漢字的起源
http://www.chinavista.com/experience/hanzi/b5hanzi.html

看奇妙漢字 悟上主啟示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_72c27b68010179kg.html

趣談：用聖經解讀漢字
https://sites.google.com/site/xiaocaousa/1-19

漢字與起初（十九）

http://www.ebaomonthly.com/ebao/readebao.php?a=20100104

信仰字中尋（聖經與漢字）- 奇妙的中國漢字：婪
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信仰字中尋（聖經與漢字）- 奇妙的中國漢字：義
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