2012之後的幾年龐大性的災難將會接續而來,唯有主耶穌基督才是你的真正盼望!!!: 以色列節期

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2014年2月1日星期六

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 2014月蝕與耶和華大而可畏的日子

2014月蝕與耶和華大而可畏的日子

如果天上的星宿行星是神鋪設，如果神是掌控歷史萬有，
那麼神亦可以藉星體向我們顯明，揭示神的作為，神的時表！
《聖經》中有不多經文驚嘆神創造的星宿，因為他們從星體中洞悉神的奇妙作為！

2014年的月蝕與日蝕剛巧遇上以色列節期，而數百年後，亦難有這現象，
天上星體運行，周元運轉，星宿不是用來占掛吉凶，而是每人一抬起頭，就會看見神的時間表--耶和華大而可畏的日子，神再來的日子！

耶和華大而可畏的日子

朝代更替，人亦會老去衰遏，
但唯有不變的就是天上的星宿行星，
不論你是什麼身份地位，貧窮或富有，
只要你抬頭仰天一看，你就會看到神的時間表！

很多人都相信「耶和華大而可畏的日子」正是神再次返來世界的日子，
亦是《聖經》記載的「七年大災難」將會臨到。
神會再一次震動天與地，施行對撒旦和惡人施行審判！

神不期望人不勞而獲，閒散不作預備面見神，
因此神創設不變的星宿陣設在天，
讓歷代歴世的人皆有公平的機會，
只要切心研究，就會看到神的作為，神的計劃！

約珥書 2 章31節
「日頭要變為黑暗、月亮要變為血、這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。」

天上的啟示--日蝕月蝕TeTrad

聖經中記載，神再來的那時晨那日子並沒有人準確知曉，
但神卻會用天上星象曉喻讓人知道，
因此神再來的日子並不會向有心尋求的人隱藏。
神創造天上星體，不但只是美觀，
更是隱藏了神的計劃，讓人察知神的榮耀作為，神對人的祝福！

詩篇 19章 1節
「諸天述說　神的榮耀．穹蒼傳揚他的手段。」

而其中，《聖經》時常提及神再來的日子是「日頭要變為黑暗」、「滿月變為血紅」。
當你靜心一想，這正是日蝕和月蝕時景象！
當太陽與月球、地球的運行軌跡連成一線，就會出現以上天文現象！

科學家公認地球的潮汐漲退亦會受月球的磁力影響，
而更有資料顯示，日蝕和月蝕發生的前後三個月，
世界必定有歷史大事和災難發生！
因為地心的熔岩受到星球引力影響，令地殼活動頻繁，繼而產生地震或天災，
而磁埸亦會牽動人的情緒，讓人的情緒亦,較為波動。
根據統計，每逄日蝕或月蝕集中發生的年代，
它發生動亂、戰爭和各種自然災害的機會率，竟高達到 95% 。

但如果遇上「耶和華的節期」又會有什麼事情發生？
天上星宿又隱藏甚麼信息？

參考文章：
當心日蝕！會有災難發生！
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/05/Solareclipseearthquarke.html
2012 榮耀盼望 vol. 47 ：星際啟示錄(五) 地球與日食月食之關係
http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=10888

2014月蝕與神的節期

按天文學家預測，2014 年的月蝕與日蝕皆遇上以色列的節期。

2014 - 2015 共四次月蝕兩次日蝕正正是以色列節期:
2014 - 04 - 15 月蝕 ﹣逾越節
2014 - 10 - 08 月蝕 ﹣住棚節
2015 - 04 - 04 月蝕 ﹣逾越節
2015 - 09 - 28 月蝕 ﹣住棚節

2015 - 03 - 20 日全蝕 ﹣猶大人的新年曆 (尼散月1日)
2015 - 09 - 13 日偏蝕-吹角節

以色列節期有別於其他中西國家，以色列在數百年中，只謹守神所設立的節期。
包括 : 逾越節，無酵節，初熟節，五旬節（或稱七七節），吹角節，贖罪日和住棚節。

早前文章亦題及過，如果月蝕遇上神的節期，

神就會為以色列施行奇事，讓全世界看見神的作為。

例如:

1949 - 4 - 13 月蝕 ﹣逾越節 1949 - 10 - 07 月蝕 ﹣住棚節

1950 - 4 - 02 月蝕 ﹣逾越節 1950 - 09 - 26 月蝕 ﹣住棚節

神就在1967年6月12日重拾失去1900年「耶路撒冷的控制權」，在全世界面前，

以少勝多的奇蹟，戰勝「六日戰爭」，再一之震撼世界，

讓人不得不驚奇他們所信的神！

逾越節和住棚節天是屬於大型的節期，

節期定立為了記念神為他們祖先施行的奇事，

更讓以色列謹守遵行，不會忘卻神的作為，

如果這兩個神所命定的節期遇上月蝕日蝕，是否喻示有大事件發生？

神再一次在地上施行奇事？

參考文章：

耶和華的七個節期

http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/Feasts.of.the.LORD.html

日蝕、月蝕與以色列節期

http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/11/SolarEclipseLunarEclipse.html

2014 年有如此密集的日蝕、月蝕遇上以色列節期，
但根據天文學家統計，過後百多年亦不會在有這境況。
2014 年會否是神最後一次震動全世界，最後一次神給予人類的警告？

2014年1月27日星期一

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 中國人系列 — 新年習俗

中國人系列 — 新年習俗

千多年源流的華夏歷史，中國人在新年，年復年地謹守古老的的傳統習俗，習俗背後的真正精意早已被歷史沖淡遺忘，留下的只有麻目的跟從。但有多少人願意去蕪存菁，查考事情的全貎和真像？原來聖經早已詳細記述這些習俗儀式，我們應重新審視中國人新年習俗的由來！

聖經的出埃及記中記載，摩西向埃及法老要求准許他帶領以色列人離開埃及，返回神所應許給他們的迦南地。法老不願意因此引發了九個災，法老一再阻難和反口覆舌，故此耶和華神決定在埃及全地施行第十災 ── 擊殺長子之災。

神透過摩西吩咐以色列人必須作的一些措施，好讓以色列人避過擊殺長子那個晚上的災殃。當天，家家戶戶必須宰殺一隻初生羊羔，用火烤熟煮，並要取羊羔血塗在門框左右和門楣上，成為記號，好讓自己一家，能夠避過擊殺頭生的災殃。

那夜，必須全家聚集，一起吃那隻火烤的羊羔和沒有經過發酵的餅，並且要清理全屋，要除掉家中所有發霉的地方，並且要清理全屋，要除掉家中所有發霉的地方，耶和華神要他們謹守這些做法，成為世代的定例。

出埃及記
12:2 你們要以本月為正月、為一年之首。
12:3 你們吩咐以色列全會眾說、本月初十日、各人要按著父家取羊羔、一家一隻。

12:5 要無殘疾一歲的公羊羔、你們或從綿羊裡取、或從山羊裡取、都可以。
12:6 要留到本月十四日、在黃昏的時候、以色列全會眾把羊羔宰了。
12:7 各家要取點血、塗在喫羊羔的房屋左右的門框上、和門楣上。
12:8 當夜要喫羊羔的肉、用火烤了、與無酵餅和苦菜同喫。

12:13 這血要在你們所住的房屋上作記號、我一見這血、就越過你們去、我擊殺埃及地頭生的時候、災殃必不臨到你們身上滅你們。
12:14 你們要記念這日、守為耶和華的節、作為你們世世代代永遠的定例。
12:15 你們要喫無酵餅七日．頭一日要把酵從你們各家中除去、因為從頭一日起、到第七日為止、凡喫有酵之餅的、必從以色列中剪除。

現在讓我們一一對比中國人與以色列逾越節、除酵節習俗！

『大掃除』對比除酵

中國人每年都會除夕大掃除，將全屋打掃得乾乾淨淨，除舊迎新，準備過新一年。

喻意：將過去一年的「衰氣」掃除掉，新一年新開始。
同樣：以色列人都會在過節前，將全屋翻箱倒櫃，把一切有酵、發霉的東西除掉。

揮春對比羊羔血

中國人每年都會貼上紅色的揮春於門楣及左右門框等位置，以取得好意頭及僻邪之用。。這與以色列人的其中一個習俗卻驚人地相似。

在逾越節中，以色列人為了避免擊殺長子之災，必須用羊羔血塗在房屋左右的門框上和門楣上，弄上紅色的標記，當滅命的天使看見這個記號，就不會擊殺這家的長子。

年糕對比無酵餅

新年時，中國人最常吃到的年糕及蘿蔔糕，無論是中國境內哪個地方的年糕，都是完全不經發酵的大米磨成的粘米粉或糯米粉製成，是無酵的食物。

而以色列人都要連續七天進食只用麵粉和水烤成，完全沒有經過發酵的的無酵餅。

中國人和以色列人的「團年飯」

中國人年即使分散各地，亦要全家聚集，整整齊齊，在三十晚要吃「團年飯」，很多時也會進食剛滿一歲的乳豬作慶祝之用。乳豬必須是兩至六個星期大，還未斷奶的乳豬宰劏後，以爐火燒烤而成。

以色列人同樣也會與家人集結一起吃「團年飯」。

擊殺長子當天，以色列人也是必須全家聚集，吃那隻火烤的羊羔。他們需要取用一隻無瑕疵、無殘疾、最重要是同樣剛滿一歲的公羊羔。

新年由來傳說

除此之外，更有好些有趣的巧合。

中國人一個難以考証的傳說 ── 年獸，傳說有頭叫作「年」的怪獸，傷害人畜，後來因為怕紅色的物件，而被打退了。於是家家戶戶為此慶祝，便成了過年的由來。

當然這傳說可能是無稽之談。

但是，跟逾越節為要紀念以色列人避過了聖經描述為「滅命的」對人畜的殺害是否十分相似？這個會否因著故事以口述相傳而變了樣，便不得而知了。

千多年後，口述傳承的事情，可能會被扭曲誤解，同樣無從稽考，無可否認的是中國人的新年習俗，跟以色列人正月逾越節、除酵節的對照，從宏觀的視野下，能在新年習俗中，有如此多處的吻合，尋找其他國家或宗教，有那一個還有這麼多的「巧合」？

這足以證明在遠古之時以色列人、中國人，有著非比尋常的密切關係。

伸延閱讀：
新年及神台
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/02/newyear.html

中國人系列 — 字裡藏「基」
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/03/Chinese.word.html

誰是中國人？失蹤的十支派
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/02/blog-post_7902.html

中國人01（中國人與神）
http://riverflowing09.blogspot.hk/2012/01/01.html

中國人02
http://riverflowing09.blogspot.hk/2012/01/2.html

《神州十二號》─ 電影欣賞佈道會
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/02/godland.html

2013年11月14日星期四

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 日蝕、月蝕與以色列節期

日蝕、月蝕與以色列節期

月圓月缺，星體運行，在宇宙中互相連繫運轉，人類只能抬頭仰望凝觀，讚嘆星動轉移的美麗奇觀，甚或用許許多多天文學，星象，物理去理解神祕的宇宙，但對宇宙的認知卻如微塵一般。
在天上的星宿，人只能測度估量，但卻不能掌控星體。日蝕月蝕卻巧恰遇上以色列節期前後便發生大事，但究竟真是巧恰，還是天上要預示什麼嗎？
日蝕與月蝕
日蝕（Solar eclipse）與月蝕( Lunar eclipse )是一種天文現象，
古時，中國人以為這天文現象是「天狗食日」，象徵災難的降臨。
但這是否真的只是無稽之談? 抑或是古人的智慧和警告?

根據統計，剛巧每逄日蝕或月蝕出現的前後皆有災難或有世界大事發生。
如果日食集中發生的年代它發生動亂、戰爭的機會率是一定達到 95% ，
而發生各種自然災害的機會率，一樣是 95% 。

例如1849 至 1857 年的三次日蝕期間，
1850-1864 年中國發生了太平天國運動
1850年淮河特大洪水及四川西昌7.5級大地震
1855年黃河特大洪水
1852-1858 年十省大蝗災
1857 英法聯軍

1869 至 1875 年出現四次日蝕，
1870年長江特大洪水及四川巴塘大地震
1871年西藏大地震
1875年山西 “丁戊奇荒”並擴展其他地方，成為超級大旱災

以上只是其中兩個例子，但若然日蝕、月蝕遇上以色列節期，又會如何?

參考文章:
當心日蝕！會有災難發生！
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/05/Solareclipseearthquarke.html
2012 榮耀盼望 vol. 47 ：星際啟示錄(五) 地球與日食月食之關係
http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=10888

以色列節期

在聖經記錄，以色列是神選立在地上代表祂的聖民，亦只有以色列世世代化以信奉耶和華。
聖經中有七個節期，由神立定以色列要遵守的節期亦稱為「耶和華的節期」。
以色列亦從未間斷地守節，包括 : 逾越節，無酵節，初熟節，五旬節（或稱七七節），吹角節，贖罪日和住棚節。

節期定立的目的，除了記念神為他們祖先施行的奇事，更讓以色列謹守遵行，不會忘卻神，離開神。

但並實，節期的目的不僅於此，更是一個時間表，讓人看見神是掌管萬有的。

參考文章:
耶和華的七個節期
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/Feasts.of.the.LORD.html
節期 ─ 作為神的時間表
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/blog-post_5.html

當以色列節期遇上日蝕、月蝕

以色列人的拉比(猶太人的學者)自古以來已經知道日蝕月蝕的定例，

當日蝕月蝕前後會發生災難，人禍或世界大事。

而當日蝕月蝕出現在以色列節期前後，則代表以色列會發生災難或大事。

若然日蝕月蝕在以色列節期當天發生，就代表以色列各世界帶來影響。

例如:
1948年，以色列亡國迎1900年後，按聖經預言，在國際「完全不可能」的情況下立國。
立國後1948-1950年內與附近的阿拉伯聯盟發生多次衝突及戰爭。
戰事更威脅以色列國的安全。

而剛巧，1949-1950年其間，月蝕及日蝕正是以色列的逾越節及住棚節。
1949-4-13月蝕-逾越節 1949-10-7月蝕-住棚節
1950-4-2月蝕-逾越節   1950-9-26月蝕-住棚節

1967年6月6月12日以色列「六日戰爭」，重拾失去1900年「耶路撒冷的控制權」
1967-4-24月蝕-逾越節   1967-10-18月蝕-住棚節
1968-4-13月蝕-逾越節   1968-10-6月蝕-住棚節
1968-3-28 日蝕-猶大人的新年曆(尼散月1日)
1968-9-22 日蝕-吹角節

而2008、2009、2010年間，當以色列節期的「披麻蒙灰日」亦發生日蝕現象，
因此如果按以上推論，這數年亦應是多災殃的年份。
而事實上，由2008年至2010年，三年間，的確災難比以往特別頻多。

例如:
2008-2010年中國境內曾出現四次日全蝕，而中國亦頻頻發生災難和動蕩。
2008年2月20日-月全蝕和 2008年8月1日-日全蝕
其間，即2008件5月12日發生四川汶川8級大地震

2009年7月22日日全蝕，時間長達6分鐘之久，
長安流域及台灣等地亦被「籠罩」，全國多處亦看見。
同年7月5日，新彊發生「鳥魯木齊七五騷亂事件」以及 8月8日發生台灣「八八水災」。

2010年1月15日日環蝕，雲南，四川，貴州皆可看到日環蝕。
同年4月14日青海玉樹縣7.1級大地震，死亡人數2220人

自2009件7月出現日全蝕後，中國雲南，廣西，重慶，四川，貴州出現特大旱災，6000萬人受災。受災地逾一億畝田地。

2010年8月20日國土資源部指出，2010年上半年，地質災害是2009年同期的10倍。

可想而知，這全不是單以「湊巧」能唐塞這現象，
按預測，2014-2015 共六次月蝕日蝕正正是以色列節期
2014-04-15月蝕-逾越節 2014-10-08月蝕-住棚節
2015-04-04月蝕-逾越節 2015-09-28月蝕-住棚節
2015-03-20 日全蝕-猶大人的新年曆(尼散月1日)
2015-09-13 日偏蝕-吹角節

使徒行傳 2:17-20
「神說、在末後的日子、我要將我的靈澆灌凡有血氣的．你們的兒女要說預言．你們的少年人要見異象．老年人要作異夢．
在那些日子、我要將我的靈澆灌我的僕人和使女、他們就要說預言。
在天上我要顯出奇事、在地下我要顯出神蹟、有血、有火、有煙霧．
日頭要變為黑暗、月亮要變為血、這都在主大而明顯的日子未到以前。」

主耶穌再來，天上日月星晨顯出異兆，
使日頭要變為黑暗、月亮要變為血。
正是日全蝕，月蝕的境象。

1948年以色列立國以及1967年6月「六日戰爭」重拾「耶路撒冷的控制權」，
兩個重大的日子，日蝕月蝕都發生在以色列兩個大節期中。
以上兩次，皆是神的掌管臨在地上，帶神的選民向世界發聲。
2014及2015年再次發生相同的情況，過後百多年亦不會在有這境況，
會否今次亦是神再次在地上掌管的時間，
甚或是神再來的前哨?

2013年8月28日星期三

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 節期 ─ 信仰成長的歷程

節期 ─ 信仰成長的歷程

以色列人每年所重視、所嚴守的七個節期，除了讓人記念神外，當你細心查考時，它是完全對比主耶穌整個的救贖計劃，成為神的時間表用作預言神在人類歷史上的計劃和作為。

更重要，它亦猶如一齣正在上演中的活劇，神希望我們能在信仰的活劇中努力經歷這七個劇目的特性，努力成長孕育出神的性格和性情。故此，它是我們全人類所重視的節期。

以色列的七個節期
出埃及記23章14節記載︰「一年三次、你要向我守節。」

耶和華所定的日子，就是節期，為以色列一年一度的時間表，是以色列人向神獻祭的日子，為記念神在以色列人中所行的奇事神蹟。當中包括了他們每年上到耶路撒冷聖殿守的三大節期，並再細分為以下七個節期部份︰

1. 逾越節
2. 無酵節
3. 初熟節
4. 五旬節
5. 吹角節
6. 贖罪日
7. 住棚節

有關每個節期的簡介及內容，可參看以下文章詳細的解釋︰

《耶和華的七個節期》

七個節期本是一齣活劇
神在三千多年前摩西時代開始要以色列人守這七個節期，除了讓人記念神外，便是讓人一代和一代地將節期的時間表謹記，用來預言神在人類歷史上的計劃和作為。誠然，整個節期也是一齣活劇，為表達主耶穌基督將會來到世界，建立一個真正的信仰。你便更明白要讓這個活劇順利地演出，神放置了以下三個重要元素︰

需要一個國家
需要一個節期
節期是以時間表作為依歸。

簡單而言，整齣活劇必需要擁有一個國家才能開始上演。然後，神繼而設立了這七個節期，如同一個舞台劇的劇目，這樣才能把神的時間表、限期加以敍述、並過程中採排和迎接主耶穌降臨而誕生的劇情。接著，當然少不了整個流程表，節期便是以時間表作為依歸，每個節期也是按收割形式而出現的，這樣才能讓整齣劇有時間性、有脈絡性。

七個節期對比主耶穌的救贖計劃
那麼，這齣活劇所需要的元素也齊備時，它要上演了。當你把每個節期的含義和指定習俗細心分析，便會看見它每個劇情內容也是對比主耶穌整個的救贖計劃。可見，神整個時代的計劃，影兒早在摩西時存在，實質卻由主耶穌第一次到世上而誕生。

有關每個節期的含義及資料，請細心閱讀以下文章︰《節期 ─ 作為神的時間表》。那麼，你便會更清晰明白，主耶穌就是我們的頭塊房角石。誠然，藉著主耶穌的第一次來臨時，已為我們打開了首四個節期的鎖，讓我們真正明白箇中的意思。故此，整個救贖計劃也是由主耶穌基督去創始和成終的！

七個節期存在真正目的
你可能會問︰『究竟它與我們的關係是甚麼呢？』請緊記，節期並不只是對以色列人來說存有意義的，它其實是濃縮全人類歷史的時期表。主耶穌基督已告訴我們，在這七個節期的限期當中，不但教會，每人也要在自己世代當中，為著「耶和華的日子」而努力預備迎見神。

對教會而言

我們看見逾越節、無酵節及初熟節都是由主耶穌親自一個人去完成，但接下來的節期，包括五旬節、吹角節、贖罪日以至住棚節，都需要教會以群體式一同完成的，如同《聖經》中記載，住棚節是要一家人守，甚至整個國度一同去守。所以，預表教會一同親自去成全、繼承神所賜予的所有真理。

啟示錄12章5節記載︰『婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）萬國的；他的孩子被提到神寶座那裡去了。』

主再回來之前，我們被提的日子之前，教會也要經歷七個節期的信仰孕育歷程，如同一個嬰兒在母腹內的整個孕育，成為這位重生後的轄管列國的嬰孩。現在這世代，我們便是吹角節、住棚節和贖罪日的實體，我們要給三年半和七年大災難的人上演一齣活劇和模式，好讓他們可以效法。

對基督徒的信仰而言

約珥書 2章1節記載：「你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲。國中的居民都要發顫；因為耶和華的日子將到，已經臨近。」

不但教會，對每位基督徒而言，我們也要如嬰孩般被孕育出來，透過七個節期得著重生的經歷，逐漸孕育出神的性格和性情。故此，我們要投身在神的時代計劃中，並在整個教會誕生過程中，成為當中的一分子。那麼，我們更應與教會同心成為這時代的守望者、吹角者，努力警告別人『耶和華的日子』將臨近，人們務必預備警醒﹗

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從《聖經》和歷史讓我們知道，神為教會和我們預先設計的一個極之重要信仰成長舞台，就讓我們為神全情投當中演出。接著，在往後的日子，我們會更進深分享節期中時間與祭物的預表，並且最重要 ﹣『神的救贖計劃』!

相關 Blog 文章︰
耶和華的七個節期
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/Feasts.of.the.LORD.html
節期 ─ 作為神的時間表
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/blog-post_5.html

2013年8月25日星期日

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 認識神的永能和神聖

認識神的永能和神聖

神的心意、心思，如何能知道？每個時代，神都有祂的指定計劃，這個計劃就如鎖起了的寶箱一樣，要打開就要擁有三個重要的工具......

歷代歷世，神的救贖計劃是創始成終，亦是環繞人類歷史的軸心。故此，了解神的時代計劃是很重要的。因每個時代，神都會有特定的計劃去成就這個目的，亦會以一個個的活劇去展現出來；從摩西、亞伯拉罕、約瑟、大衛.......直到主耶穌和新約教會的使徒，他們都為神不同時代計劃的活劇成為主角，讓神的救贖計劃得以承傳下去。到底，我們要如何了解神在每個世代的心意，成為神時代計劃的參與者？

原來，神賜給教會三個工具，當教會知道它們的規範規和賜下的目的，就能掌握神在該時代中的教贖計劃，這三個工具分別是：聖經、七個節期和黃道十二宮。

第一是《聖經》，《聖經》是無誤，較早前分享過，《聖經》是人類歷史完成後才寫成，所以它的記載是不會過時。所以熟讀和認識《聖經》是很重要的，並且有聖靈引導下明白《聖經》

第二是「七個節期」，因為「七個節期」是一個神帶領整體和個人信仰操練的時間表。正如，主耶穌釘十字架為我們所做的是關於頭四個節期：逾越節、無酵節、初熟節和五旬節；但最後的三個節期，是我們為主耶穌所作的，就是守吹角節、贖罪日和住棚節。所以這兩大部份的節期，以色列人所收取的也不同，前者是收五穀，後者是收果子；代表神賜先賜我們種子，而後來我們要結出果子。

第三，是黃道十二宮，就是天上的星的總和。約瑟的夢，亦是關於天上的星。

創世記 37:9
「後來他又作了一夢、也告訴他的哥哥們說、看哪、我又作了一夢、夢見太陽、月亮、與十一個星、向我下拜。」

約瑟就是一個活劇，神在他身上放下一些線索，讓我們知道毛衣人的秘密，產難的婦人，雅各的艱難，理解啟示錄第十二章是約瑟的夢，七年大災難的對比，同樣它讓我知道天上的星可以對比知道神將會做的事。

詩篇 19:1-3
「〔大衛的詩、交與伶長。〕諸天述說　神的榮耀．穹蒼傳揚他的手段。
這日到那日發出言語．這夜到那夜傳出知識。無言無語、也無聲音可聽。」

約瑟和但以理書兩者都精通解夢，但以理就以異像的方式讓我們理解末後神的計劃。為何會跟夢有關？因為約珥書讓我們知道，神就返來的日子，祂的靈會充滿凡有血氣的，不少人會見異像和發異夢。

約珥書 2:28-29
「以後、我要將我的靈澆灌凡有血氣的．你們的兒女要說預言．你們的老年人要作異夢．少年人要見異象．在那些日子、我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」

故此，對這三個工具有深入的認知和研究，就能打開神時代計劃的心意，更能走進神的時代計劃，成為上演活劇的一份子。

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2013年8月18日星期日

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 救贖計劃藉活劇承傳

救贖計劃藉活劇承傳

我們的一生是由一分一秒所累積的，
但你可曾想過自己一生的使命嗎?
容讓自己庸庸碌碌地過一生，
到生命盡頭時，才感嘆一生無所作為？

時間是由神所創立，但絕不是讓人後悔的工具，
神設立時間為了完成人類美好的救贖計劃，
使人類找到真正的答案，讓人得到豐盛的一生。

神所設計偉大的救贖計劃，從創世開始，神在每一個世代中，皆呼召義人信徒上演一齣又一齣活劇，讓生命延續生命，將救贖計劃的活劇一代承傳一代，即使神救贖計劃從創世直至世界的終結，歷經千百年，救贖計劃亦不會「斷纜」失傳。因為時間歷史始終都神所掌管。

活劇成傳
亞伯拉罕被稱為「信心之父」，他因順服神，願聽從神的曉諭，獻上自己老來所生的兒子為祭，最後神用羔羊代替。但神因亞伯拉罕的信心，與他堅立盟約，神將預備一位真正無罪的羔羊，贖回有罪的人。

他信心成了十二支派的榜樣，他的後嗣--以色列人更以耶和華為神，堅立了世世代代信奉耶和華的根基。更確立了信仰的根基--「因信稱義」。

摩西帶領以色列人出埃及後，在礦野中頒布十誡、七個節期，1,500年來，世世代代年復年地謹守節期。即使他們不太明白當中的意義，但一代傳一代，將活劇承傳下去。

直到主耶穌基督降生並釘上十字架，成就的救恩，主耶基督將1,500年以色列人謹守的舊約活劇，一一地成就在以色列人眼前，讓以色列人和世人知道，主耶基督就是救主，且是列祖敬奉的神所差來的，將神和亞伯拉罕的約成全。

當主耶基督升天回到神的身旁時，使徒就接上這一捧，將新約的活劇又再一代一代地演活下去。

主耶基督離開前，應許聖靈再會降臨，並隨著他們，而使徒在五旬節集結在馬可樓上，等候聖靈降臨。而他們亦開展了教會時代。

在過去2,000年中，由使徒開始，已經不斷重演預備主耶穌第二次再來的活劇，這亦是吹角節、贖罪日和住棚節所喻表的意思。

每個世代，皆有不同的活劇上演，不論你願意與否，你都早已參與演活當時代的活劇。當我們打開歷史書或是聖經，你不難看到，歷史真的繞著當時代的活劇而發展。即使在當時微小的一位平民百姓亞伯拉罕，只要他願意選上，走在神時代計劃中，他不再只微小，而是變得偉大，救主亦從他而生。「活劇」好像一個獨立舞台一樣，雖然劇情、背景、主角和配角都設立好了，但你仍能選擇完成當時代「活劇」的主角，配角，甚或是奸角。

「活劇」就好像綵排一樣，重覆又重覆地綵排一段情節一樣，但始終有一天，「活劇」正式上演，如果今天己是劇終的時候，你願意選上，還是由別人去代替你的角色？

參考文章：

節期 ─ 作為神的時間表
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「時間的秘密」序
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眾星.揭示神的救贖
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2012 榮耀盼望 vol. 183
http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=12975

2013年8月6日星期二

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 耶和華的七個節期

耶和華的七個節期

神怎樣看待人類歷史？我們又可以從聖經中什麼觀點去理解人類歷史？原來神對於人類歷史的掌管，其實從舊約中共七個的以色列節期可以顯明。而神對人類歷史的看待和掌管，就以神對全人類的救贖計劃為最重要。

耶和華的節期
聖經中七個節期亦被稱為「耶和華的節期」，可能你對以色列的七個節期會有點陌生，本文會先簡介7個節期的出現，至於7個節期的隱藏意思及秘密，將會於日後的文章陸續向大家更新。

三次守節、七個節期
以色列人自3500年前脫離埃及奴隸生活進到迦南美地定居，便開始了七個節期，而7個節期都是直接由耶和華傳給摩西吩咐以色列人遵守成為永遠的定例。以色列人世代都需要在每年守節。以色列人需要每年三次守節，耶和華對摩西吩咐要求以色列人要遵守：

出埃及記23:14

「一年三次、你要向我守節。」
而七個節被歸納三大節期，即使以色列人每年守節三次，請看下圖：

七個節期的簡介

1. 逾越節

日期：以色列曆法的一月十四日（按猶太曆法計算）

簡介
源起：3500年前以色列人出埃及時，因受法老阻礙，摩西行十災，最後一災為「擊殺長子之災」，而神命令摩西吩咐全以色列會眾在擊殺長之的一晚要每個家庭都殺一隻羔羊烤來吃，並要吃無酵餅和苦菜。更要把被殺羔羊的血塗在每個家的屋外門楣上，以至滅命天使不擊殺有血在門楣上的家庭的長子。

參考經文：
出埃及記 12 : 1-18

「耶和華在埃及地曉諭摩西亞倫說、你們要以本月為正月、為一年之首。你們吩咐以色列全會眾說、本月初十日、各人要按著父家取羊羔、一家一隻。若是一家的人太少、喫不了一隻羊羔、本人就要和他隔壁的鄰舍共取一隻、你們預備羊羔、要按著人數和飯量計算。要無殘疾一歲的公羊羔、你們或從綿羊裡取、或從山羊裡取、都可以．要留到本月十四日、在黃昏的時候、以色列全會眾把羊羔宰了。

各家要取點血、塗在喫羊羔的房屋左右的門框上、和門楣上。

當夜要喫羊羔的肉、用火烤了、與無酵餅和苦菜同喫。不可喫生的、斷不可喫水煮的、要帶著頭、腿、五臟、用火烤了喫。不可剩下一點留到早晨、若留到早晨、要用火燒了。你們喫羊羔當腰間束帶、腳上穿鞋、手中拿杖、趕緊地喫、這是耶和華的逾越節。因為那夜我要巡行埃及地、把埃及地一切頭生的、無論是人是牲畜、都擊殺了．又要敗壞埃及一切的神、我是耶和華。這血要在你們所住的房屋上作記號、我一見這血、就越過你們去、我擊殺埃及地頭生的時候、災殃必不臨到你們身上滅你們。你們要記念這日、守為耶和華的節、作為你們世世代代永遠的定例。」

利未記 23 : 5
「正月十四日黃昏的時候、是耶和華的逾越節。」

民數記 9 : 5
「他們就在西乃的曠野、正月十四日黃昏的時候、守逾越節．凡耶和華所吩咐摩西的、以色列人都照樣行了。」

民數記 28 : 16
「正月十四日、是耶和華的逾越節。」

_____________________________________________________________________________________________

2. 無酵節
日期：一月十五日（按猶太曆法計算）

簡介
以色列人要開始連續7日食無酵餅，並且所有在以色列民中的外邦人也不可以吃有酵的餅。將家中的酵除去，有聖會。

參考經文：
出埃及記 17-20
「你們要守無酵節、因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來、所以你們要守這日、作為世世代代永遠的定例。從正月十四日晚上、直到二十一日晚上、你們要喫無酵餅。在你們各家中、七日之內不可有酵、因為凡喫有酵之物的、無論是寄居的、是本地的、必從以色列的會中剪除。有酵的物、你們都不可喫、在你們一切住處要喫無酵餅。」

出埃及記 13:6
「你要喫無酵餅七日、到第七日要向耶和華守節。」

出埃及記 23:15
「你要守除酵節、照我所吩咐你的、在亞筆月內所定的日期、喫無酵餅七天．誰也不可空手朝見我、因為你是這月出了埃及。」

利未記 23:6
「這月十五日、是向耶和華守的無酵節．你們要喫無酵餅七日。」

以西結書 45:21
「正月十四日、你們要守逾越節、守節七日．要喫無酵餅。」

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3. 初熟節

日期：一月十六日（逾越節後的安息日次日，按猶太曆法計算）

簡介
以色列人將初熟之物作搖祭（那時正是大麥初熟的日子）

參考經文：
利未記 23 : 9-14
「耶和華對摩西說、你曉諭以色列人說、你們到了我賜給你們的地、收割莊稼的時候、要將初熟的莊稼一捆、帶給祭司．他要把這一捆在耶和華面前搖一搖、使你們得蒙悅納．祭司要在安息日的次日、把這捆搖一搖。搖這捆的日子、你們要把一歲沒有殘疾的公綿羊羔、獻給耶和華為燔祭。同獻的素祭、就是調油的細麵伊法十分之二、作為馨香的火祭、獻給耶和華．同獻的奠祭、要酒一欣四分之一。無論是餅、是烘的子粒、是新穗子、你們都不可喫、直等到把你們獻給神的供物帶來的那一天、纔可以喫．這在你們一切的住處、作為世世代代永遠的定例。」

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4. 五旬節（或稱七七節）

日期：以色列人過了逾越節後的第四十九日 ( 7 x 7 = 49 ) 所以稱七七節或逾越節計起的第五十日，乃稱為五旬節。

簡介
為要慶祝小麥豐收的節期，把初熟麥子獻給神。慶祝收割的日子，將新素祭（２個有酵餅）作初熟之物（那時正是小麥初熟的日子）

參考經文：
出埃及記 34 : 22
「在收割初熟麥子的時候、要守七七節．又在年底要守收藏節。」

利未記 23 : 15-22
「你們要從安息日的次日、獻禾捆為搖祭的那日算起、要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日、共計五十天、又要將新素祭獻給耶和華。要從你們的住處取出細麵伊法十分之二、加酵、烤成兩個搖祭的餅、當作初熟之物、獻給耶和華。又要將一歲沒有殘疾的羊羔七隻、公牛犢一隻、公綿羊兩隻、和餅一同奉上．這些、與同獻的素祭、和奠祭、要作為燔祭獻給耶和華、就是作馨香的火祭獻給耶和華。你們要獻一隻公山羊為贖罪祭、兩隻一歲的公綿羊羔為平安祭。祭司要把這些、和初熟麥子作的餅、一同作搖祭、在耶和華面前搖一搖、這是獻與耶和華為聖物歸給祭司的。當這日、你們要宣告聖會、甚麼勞碌的工都不可作．這在你們一切的住處、作為世世代代永遠的定例。」

民數記 28 : 26
「七七節莊稼初熟、你們獻新素祭給耶和華的日子、當有聖會、甚麼勞碌的工都不可作。」

_____________________________________________________________________________________________

5. 吹角節
日期：七月一日 / 七月二日（按猶太曆法計算）

簡介

以色列中兩位祭司成為見證人，拿著羊角所作的號，當看到新月出來的時候就會吹號提醒以色列人剩有十日便會進入贖罪日，眾人要悔改遠離惡事，預備在贖罪日向神獻贖罪祭。

參考經文：
利未記 23 : 23-25
「耶和華對摩西說、你曉諭以色列人說、七月初一、你們要守為聖安息日、要吹角作紀念、當有聖會。甚麼勞碌的工都不可作．要將火祭獻給耶和華。」

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6. 贖罪日
日期：七月十日（按猶太曆法計算）

簡介
吹角節後的第十日百姓刻苦己心，，大祭司會一年一次帶著血進入至聖所為全以色列會眾贖罪。

參考經文：
利未記 23 : 26-28
「耶和華曉諭摩西說、七月初十是贖罪日、你們要守為聖會、並要刻苦己心．也要將火祭獻給耶和華。當這日、甚麼工都不可作、因為是贖罪日、要在耶和華你們的神面前贖罪。」

_____________________________________________________________________________________________

7. 住棚節
日期：七月十五至七月二十一日（按猶太曆法計算）

簡介
若大祭司在臏罪日當日向神所獻的贖罪祭蒙神悅納並且能存活離開，全國便會在五日後進入住棚節，所有以色列會眾伯離開自己住所，住在帳棚居住七日，並在街上跳舞歌唱，大肆慶祝神已悅納及赦免他們的罪。

參考經文：
利未記 23 : 33-43
「耶和華對摩西說、你曉諭以色列人說、這七月十五日是住棚節、要在耶和華面前守這節七日。第一日當有聖會．甚麼勞碌的工都不可作。七日內要將火祭獻給耶和華．第八日當守聖會、要將火祭獻給耶和華．這是嚴肅會、甚麼勞碌的工都不可作。這是耶和華的節期、就是你們要宣告為聖會的節期、要將火祭、燔祭、素祭、祭物、並奠祭、各歸各日、獻給耶和華。是在耶和華的安息日以外、又在你們的供物、和所許的願、並甘心獻給耶和華的以外。

你們收藏了地的出產、就從七月十五日起、要守耶和華的節七日．第一日為聖安息、第八日也為聖安息。第一日要拿美好樹上的果子、和棕樹上的枝子、與茂密樹的枝條、並河旁的柳枝、在耶和華你們的神面前歡樂七日。每年七月間、要向耶和華守這節七日．這為你們世世代代永遠的定例。你們要住在棚裡七日．凡以色列家的人、都要住在棚裡．好叫你們世世代代知道我領以色列人出埃及地的時候、曾使他們住在棚裡．我是耶和華你們的神。」

相關影片(1)：2012 榮耀盼望 Vol.44 以色列節期

相關影片(2)：2012榮耀盼望 Vol.99 聖餐與節期的啟示之第六點總結

節期隱藏的奧秘

其實，這些節期定立的目的，除了是數千年前神要求以色列人紀念神領他們的列祖出埃及、紀念神向他們所行的神蹟奇事、紀念向他們施恩，另有更深層次目的是要告訴世人神已經藉節期的內容喻表神對全人類的救贖計劃，主耶穌成為救主拯救世人，神是掌管人類歷史。及後的文章將會一一把節期的內容及真義一一陳明，並且剖析神如何掌管時間及人類歷史

待續……

參考文章：
1. 節期 ─ 作為神的時間表
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/blog-post_5.html

2013年7月5日星期五

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 啟示錄引言

啟示錄引言

宇宙之浩瀚，地球在銀河系中就如微塵一般的小星。

你可曾想過，天上眾星的排列是以地球為中心？

人類在創造主心中的價值是何等高？

眾星懸在寂靜穹蒼，為要向人類述說神最末後的旨意和計劃。

啟示錄，《聖經》最後一卷書卷，亦是代表人類歷史尾聲的一個時刻。
當您看過啟示錄後，深刻的會是書卷內描述的災難情況，卻又包含著一些摸不透的內容。這正是啟示錄的含意！

啟示錄 (Revelation)，代表揭示、揭開的意思。這如同會幕的幔子一樣，能夠被揭開；了解《聖經》的話，就知道幔子揭開就會把至聖所與聖所、外院互通；這喻意啟示錄打開，就能把新、舊約解得通；因啟示錄本來不是一個獨立的書卷，它是綜合整本《聖經》內容的一卷書，要「這裡一點、那裡一點」才能解通。

當啟示錄能夠解通，即幔子被打開，幔子原本阻隔至聖所中神的榮光，但大祭師帶著罪就會進入至聖所，就會被擊殺。同樣，七年大災難是神不能容忍人的罪在地上任意而行，當神的僕人解開啟示錄，每個審判級災難也發生。今日，看看世界上不同的災難，不難相信啟示錄已經被打開了！

打開啟示錄的關鍵
啟示錄的時代，神一早命定其時間，神如何將時間的提示以命定的方法，讓我們知道這個時代的來臨？答案就是藉著星宿！原來《啟示錄》令我們感覺得難以理解的原因，是因為《啟示錄》是一本「星際的書卷」!

星際的運行能表示時間，亦是最有規律恆久不變，所以啟示錄中不斷強調人要留意天上的異兆 (Sign)。

天上的星宿，就是黃道十二宮、參星、昴星，神寫舊約、約伯記都是以星成為軸心，包括十二支派、四活物、四福音…...事實上，地上的演變，同樣也是天上的演變，只要將歷史，和天上星宿作個對比，就可以知道下次有相同的星宿形態時，歷史就會……重演。所以發生重大事件的地點和時間，並人類行為的傾向，可以準確地預測。

從啟示錄一章十四至十六節當中，神就是以星宿去形容主耶穌的形象，是一個提示，讓人知道打開啟示錄是透過星宿的密碼，詳細可閱讀以下文章：http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/01/revelation.html

然而，《聖經》中，以色列節期是一個關鍵的時間表，這亦能夠解開啟示錄隱藏的內容，亦是讓我們知道神再回來的時間。

災難的起頭！
而聖經中提及許多關於末後日子會發生的事情都已經驗了！

近年新聞五十年、百年一遇的世紀災難、極端氣候變化、動物群死、世紀核幅射、上百萬人停電、頻繁地震、全球飢荒、全球災難的密集失和各種環球災難，從未見過的怪異事件，然而這就是《聖經》描述，這些都是災難的起頭！甚至，水變血的出現，意味十災重現；亦是啟示錄會再發生的事。這不是您和我這幾年親眼聽聞和見證嗎？

神重視末後的日子，除了用聖經中的《啟示錄》去提醒人類要預備這日子來臨外，更藉著預言，好等人類能認知這日子的重要性!

歷代的預言家，來自不同的地方、時段、文化、宗教，他們的預言除了互相印證外，更吻合《啟示錄》的內容！

從古埃及文獻【Kolbrin Bible】
曆法推算人類歷史的【瑪雅年曆】
天主教著名【Mother Shipton預言】
利用電腦數據預測未來趨向【Web Bot】
科學性使用人類潛能遙視未來【Remote Viewer】…...

皆不謀而合預告全人類即將面臨重大的考驗，一顆巨大行星 ﹣ Planet X (又名 Destroyer / Nibiru) 接近地球，導致地球擴大，地軸急劇轉移，地球南北極倒置，再而引發超級地震，毀滅性的太陽風暴，全球海岸線災難，甚至文明轉瞬間消失。

這都是神想提醒人，這個日子的重要性！

殘酷社會大學
當您閱讀過啟示錄後，您有什麼想法？

啟示錄是一個必定的「信仰考試」，無論您是否基督徒，全人類都要接受這場考試。只因，開考時間已一早預定！

當您是愛神的，在安舒中主動回應這個信仰，您能一早免去考試的試煉 — 被提！
否則，各人都會被動地進入這個殘酷社會大學，重新認識人生、認識神的掌管和真實。

只因人在困境中才會擁有千錘百練的品性，這亦是神看準人的特性，讓這個殘酷社大學能熬煉人的信仰，在最後的機會中認識神，得到寶貴的救恩！

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